1st Year

अध्ययन विषयों के सामाजिक–सांस्कृतिक परिप्रेक्ष्य पर चर्चा कीजिए। Discuss the Socio-cultural Perspective in detail.

प्रश्न – अध्ययन विषयों के सामाजिक–सांस्कृतिक परिप्रेक्ष्य पर चर्चा कीजिए। Discuss the Socio-cultural Perspective in detail.
उत्तर- सामाजिक सांस्कृतिक परिप्रेक्ष्य
सामाजिक सांस्कृतिक परिप्रेक्ष्य एक सिद्धांत है जिसका उपयोग मनोविज्ञान जैसे क्षेत्रों में किया जाता है। इसका उपयोग व्यक्तियों के आस-पास की परिस्थितियों के बारे में जागरूकता का वर्णन करने के लिए किया जाता है तथा यह अध्ययन किया जाता है कि व्यवहार, उनका व्यवहार आसपास के सामाजिक, सांस्कृतिक कारकों से कैसे प्रभावित होता है ।

कैथरीन ए सैंडर्सन (2010) के अनुसार, “सामाजिक सांस्कृ तिक परिप्रेक्ष्य वह परिप्रेक्ष्य है जिसमें लोगों के व्यवहार एवं मानसिक प्रक्रियाओं, उनके सामाजिक, सांस्कृतिक संपर्क, जिसमें जाति, लिंग एवं राष्ट्रीयता सम्मिलित होती है, आदि का वर्णन किया जाता है।” समाजशास्त्रीय परिप्रेक्ष्य के सिद्धांत हमारे अस्तित्व का एक व्यापक व महत्त्वपूर्ण पहलू है। इसका अनुप्रयोग हमारे दैनिक जीवन के प्रत्येक क्षेत्र में किया जाता है।

यह हम एक दूसरे के साथ किस तरह से संवाद, समझ, सम्बन्ध तथा एक दूसरे का सामना करते हैं, के सिद्धांत पर आधारित है। हमारे आध्यात्मिक, मानसिक, शारीरिक, भावनात्मक, शारीरिक पहलू सभी सामाजिक सांस्कृतिक परिप्रेक्ष्य सिद्धांत द्वारा अध्ययन किए गए कारकों से प्रभावित होते हैं। सामाजिक सांस्कृतिक परिप्रेक्ष्य सामाजिक एवं व्यक्तिगत प्रक्रियाओं की परस्परिक निर्भरता को प्रभावित करता है।

सामाजिक सांस्कृतिक परिप्रेक्ष्य का विकास
सामाजिक सांस्कृतिक विकास, समाजशास्त्रीय विकासवाद या सांस्कृतिक विकास सांस्कृतिक एवं सामाजिक विकास के सिद्धांत हैं जो वर्णन करते हैं कि संस्कृति एवं समाज समय के साथ किस तरह से परिवर्तित होते हैं। सामाजिक-सांस्कृतिक विकास किसी समाज या संस्कृति की जटिलता को बढ़ाने वाली प्रक्रियाओं का पता लगाता है, समाजशास्त्रीय विकास किसी भी महत्त्वपूर्ण परिवर्तन के बिना विविधता या प्रसार उत्पन्न कर सकता है। सामाजिक सांस्कृतिक विकास वह “प्रक्रिया है जिसके द्वारा संरचनात्मक पुनर्गठन समय के माध्यम से प्रभावित होता है, जिसके परणामस्वरूप एक रूप या संरचना का निर्माण होता है जो अपने मूल रूप से भिन्न होता है”। 19वीं एवं 20वीं शताब्दी के कुछ सामाजिक-सांस्कृतिक दृष्टिकोण का उद्देश्य सर्पूण मानव जाति के विकास हेतु एक मॉडल प्रदान करना है, , जो बताता है कि विभिन्न समाज सामाजिक विकास के विभिन्न चरणों तक पहुंच चुके हैं। सामाजिक सांस्कृतिक प्रणालियों के विकास पर केंद्रित सामाजिक विकास के एक सामान्य सिद्धांत को विकसित करने का सबसे व्यापक प्रयास, टैल्कॉट पार्सन्स (1902 – 1979) के कार्य पर आधारित है, जिसमें विश्व इतिहास का एक सिद्धान्त शामिल था। 1970 के दशक में, विश्व – प्रणाली दृष्टिकोण पर आधारित एक अन्य दृष्टिकोण का विकास हुआ। आधुनिक दृष्टिकोण अलग-अलग समाजों के लिए विशिष्ट परिवर्तनों पर ध्यान केंद्रित करते हैं और इस विचार को अस्वीकार करते हैं कि संस्कृतियाँ प्राथमिक रूप से सामाजिक प्रगति के कुछ रैखिक पैमाने पर कितनी दूर हैं। अधिकांश आधुनिक पुरातात्विक एवं सांस्कृतिक मानवविज्ञानी नवप्रवर्तनवाद, समाजशास्त्र, तथा आधुनिकीकरण सिद्धांत के ढांचे के भीतर कार्य करते हैं। 19वीं शताब्दी में सामाजिक एवं ऐतिहासिक परिवर्तन के तीन प्रमुख शास्त्रीय सिद्धांत का उद्विकास हुआ-
(1) समाजशास्त्रीय विकासवाद
(2) सामाजिक चक्र, सिद्धान्त
(3) ऐतिहासिक भौतिकवाद के सिद्धान्त

सामाजिक स्तर पर परिप्रेक्ष्य के क्षेत्र में कुछ प्रसिद्ध विद्वान स्कूल स्तर ज्ञान आधार में उनकी भूमिका

  1. ऑगस्टे कॉम्टे, जिन्हें “समाजशास्त्र के जनक के नाम से जाना जाता है, ने तीन चरणों का नियम तैयार किया।
    1. मानव विकास धर्मशास्त्र से प्रगति करता है, जिसमें प्रकृति की पौराणिक रूप से कल्पना की गई थी और मनुष्य ने अलौकिक प्राणियों से प्राकृतिक घटनाओं की व्याख्या की मांग की।
    2. एक आध्यात्मिक चरण के माध्यम से जिसमें अस्पष्ट बलों के परिणामस्वरूप प्रकृति की कल्पना की गई थी और मनुष्य ने उनसे प्राकृतिक घटनाओं की व्याख्या की मांग की।
    3. अन्तिम सकारात्मक चरण जिसमें सभी अमूर्त एवं अस्पष्ट कारकों को त्याग दिया जाता है, और प्राकृ तिक घटनाओं को उनके निरंतर सम्बन्धों द्वारा समझाया जाता है
  2. हर्बर्ट स्पेंसर, जिन्होंने सरकारी हस्तक्षेप के खिलाफ तर्क दिया क्योंकि उनका मानना था कि समाज को अधिक व्यक्तिगत स्वतंत्रता की ओर विकसित होना चाहिए, समाज के आंतरिक विनियमन के सम्बन्ध में विकास के दो चरणों के बीच अंतर होना चाहिए- “सैन्य एवं “औद्योगिक” समाज । “
  3. मानव विज्ञान के अग्रदूत एडवर्ड बर्नेट टायलर (1832-1917) ने दुनिया भर में संस्कृति के विकास पर ध्यान केंद्रित किया। उन्होंने बताया कि संस्कृति हर समाज का एक महत्त्वपूर्ण हिस्सा होती है और यह भी विकास प्रक्रिया के अधीन होती है। उनका मानना था कि समाज सांस्कृतिक विकास की विभिन्न चरणों पर था और मानव विज्ञान का उद्देश्य प्राचीन से लेकर आधुनिक दशा तक संस्कृति के विकास का पुनर्निर्माण करना था।
  4. इंग्लैंड में मानवविज्ञानी सर ई. बी. टायलर एवं संयुक्त राज्य अमेरिका में लुईस हेनरी मॉर्गन ने स्वदेशी लोगों के आंकड़ों के आधार पर कार्य किया, जिन्होंने (उन्होंने दावा किया) सांस्कृतिक विकास के पहले चरण का प्रतिनिधित्व किया जिसने संस्कृति के विकास की प्रक्रिया और प्रगति की अंतर्दृष्टि प्रदान की।
सामाजिक सांस्कृतिक परिप्रेक्ष्य की आलोचना
  1. विकास के “चरणों” के सिद्धांतों की विशेष रूप से भ्रम के रूप में आलोचना की गई थी ।
  2. इसके अतिरिक्त, उन्होंने “आदिम” एवं “सभ्य” (या “आधुनिक”) के बीच भेद को खारिज कर दिया।
  3. इतिहास का पुननिर्माण करने के लिए इस सिद्धान्त का उपयोग करने का कोई भी प्रयास पूरी तरह से काल्पनिक एवं अवैज्ञानिक है।
  4. नियत प्रगति नृवंशिक है।
  5. आलोचकों ने यह भी बताया कि सिद्धान्त मानता है कि समाज स्पष्ट रूप से बाध्य एवं विशिष्ट होते हैं ।
सामाजिक सांस्कृतिक परिप्रेक्ष्य का महत्त्व
  1. सामाजिक सांस्कृतिक परिप्रेक्ष्य विद्यालयी संदर्भों पर अधिक ध्यान देता है।
  2. यह शिक्षकों के प्रथाओं, अपेक्षाओं, तथा अधिगम एवं विविधता की समझ संदर्भों का एक प्रमुख हिस्सा बनती हैं।
  3. सांस्कृतिक रूप से उत्तरदायी प्रतिमानों में, सामाजिक-सांस्कृतिक अधिगम को दूसरों के साथ बातचीत के माध्यम से सूचित किया जाता है।
  4. सभी छात्रों को मान्यता प्राप्त एवं मूल्यवान माना जाता है जो कई संदर्भों में अनुभव और ज्ञान प्राप्त करते हैं ।
  5. कई दृष्टिकोणों को मूल्यवान समझ के रूप में मूल्यवान माना जाता है और शिक्षार्थियों के समुदाय में अवलोकन और बातचीत के जवाब में सीखने के निर्माण विकसित किए जाते हैं- जहाँ छात्र और शिक्षक एक-दूसरे से सीखते हैं।
  6. शिक्षक जो स्वयं को कक्षा में सभी को पढ़ाने में सक्षम होते हैं, वे सभी शिक्षार्थियों को एकसमान मानते हैं, उनकी स्थिति और अक्षमता की समझ के बारे में गंभीरता से सोचने, शिक्षण, अधिगम तथा मूल्यांकन की योजना का निर्माण करते हैं ।

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