RBSE Solutions for Class 11 English Festoon Chapter 7 Eco-tourism

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Rajasthan Board RBSE Class 11 English Festoon Chapter 7 Eco-tourism

RBSE Class 11 English Festoon Chapter 7 Textual Activities

Activity – I : Comprehension

A. Tick the correct alternative

Question 1.
The world’s land surface arca that the mountains occupy is
(a) two third
(b) one third
(c) one fifth
(d) one fourth
Answer:
(c) one fifth

Question 2.
The number of principal mountain ranges in India is
(a) five
(b) seven
(c) nine
(d) six
Answer:
(b) seven

Question 3.
Any programme for tourism development should have the objective of promoting the impacts that are
(a) negative
(b) harmful
(c) positive
(c) positive
(d) unpleasant
Answer:
(c) positive

B. Answer to the following questions should not exceed 10-15 words each

Question 1.
What is eco-tourism?
पारिस्थितिकी-पर्यटन क्या है?
Answer:
Eco-tourism is the management of tourism and conservation of nature.
पारिस्थितिकी-पर्यटन, पर्यटन का प्रबंधन तथा प्रकृति का संरक्षण है।

Question 2.
What does eco-tourism aim at?
पारिस्थितिकी-पर्यटन किस पर लक्षित है?
Answer:
Eco-tourism aims at promoting environmental values and ethics and preserving nature in its uninterrupted form.
पारिस्थितिकी-पर्यटन पर्यावरणीय मूल्यों तथा कर्तव्यपरायणता को बढ़ावा देने तथा प्रकृति को अपने अबाधित रूप में संरक्षित करने पर लक्षित है।

Question 3.
What are the two factors between which eco-tourism.can attempt a balance?
वे कौनसे दो तत्व हैं जिनके बीच पारिस्थितिकी-पर्यटन संतुलन बनाने का प्रयास करता है?
Answer:
The requirement of tourism and ecology, and the needs of local communities for jobs, new skills etc. are the two factors.
पर्यटन व पारिस्थितिकी की आवश्यकता तथा स्थानीय समुदायों की काम, नये कौशल आदि की आवश्यकता, दो तत्व हैं।

Question 4.
Why does the author say that eco-tourism is a way of life in India?
लेखिका यह क्यों कहती है कि पारिस्थितिकी-पर्यटन तो भारत में जीवन पद्धति का एक हिस्सा है?
Answer:
The author says so because Indians practise it by their traditional approach to nature and rich cultural heritage.
लेखिका ऐसा इसलिए कहती है क्योंकि भारतीय प्रकृति के प्रति अपने पारंपरिक दृष्टिकोण तथा समृद्ध सांस्कृतिक विरासत द्वारा इसका पालन करते हैं।

Question 5.
What are the inherent qualities of a hill-man?
एक पहाड़ी व्यक्ति के अंतर्वहन गुण क्या हैं?
Answer:
Courage, hard work, honesty and the ability to take fast decision are those qualities.
साहस, कठिन परिश्रम, ईमानदारी तथा शीघ्र निर्णय लेने की योग्यता वे गुण हैं।

Answer to the following questions should not exceed 30-40 words each :

Question 1.
Discuss the key elements of eco-tourism.
पारिस्थितिकी-पर्यटन के महत्त्वपूर्ण घटक पर चर्चा कीजिए।
Answer:
Tourist attraction, low impact visitor behaviour, lowest possible consumption of non-renewable resources, active involvements of the locals, alternative livelihood opportunities and educational components are the key elements of the eco-tourism.

पर्यटक आकर्षण, न्यून प्रभावी दर्शक व्यवहार, अनवीकरणीय संसाधनों का न्यूनतम संभव उपभोग, स्थानीय लोगों की सक्रिय भागीदारी, वैकल्पिक आजीविका अवसर तथा शैक्षिक घटक आदि पारिस्थितिकी पर्यटन के महत्त्वपूर्ण घटक हैं।

Question 2.
What are the reasons for the rapid shrinkage of natural habitats in the forests of the Kumaon Himalaya?
कुमाऊँ हिमालय के वनों में प्राकृतिक आश्रयस्थलों के तीव्र गति से कमी के क्या कारण हैं?
Answer:
In the Kumaon Himalayas, in the last few decades, there has been unprecedented growth in human population and a corresponding rise in development activities including housing, industry, agriculture, mining and communications. These are the reasons.

कुमाऊँ हिमालय में गत कुछ दशकों में मानव जनसंख्या में अभूतपूर्व वृद्धि हुई है तथा समान मात्रा में ही विकास कार्यों आवास, उद्योग, कृषि, खनन तथा संचार में वृद्धि हुई है। यही कारण है।

Question 3.
How do mountains sustain human and animal life?
पर्वत, मानव व पशु जीवन को संपोषित कैसे करते हैं?
Answer:
Mountains provide food, water and shelter to them. They provide minerals to humans. They are the repositories of rich biological diversity. Hydroelectricity is produced with their water. They are the source of recreation.

पर्वत उन्हें भोजन, जल व आश्रय प्रदान करते हैं। वे मानवों को खनिज प्रदान करते हैं। वे जैव विविधता के समृद्ध भंडार हैं। उनके जल से जल-विद्युत उत्पन्न की जाती है। ये मनोरंजन के स्रोत हैं।

Question 4.
Discuss the impact of global warming on living beings in mountain regions?
वैश्विक ताप का पर्वत क्षेत्रों के जीवन पर प्रभाव पर चर्चा करें।
Answer:
There may be an increase in the altitude of the snowline. Melting ice will increase water run-off. Serious water shortage may occur. There may be landslides and floods. Local subsistence will be in trouble.

हिमरेखा की ऊँचाई में बढ़ोतरी हो सकती है। पिघलती बर्फ जल प्रवाह को बढ़ा देगी। गंभीर जल कमी हो सकती है। भू-स्खलन व बाढ़ समस्याएँ आ सकती हैं । स्थानीय जीवन निर्वाह परेशानी में हो जायेगा।

Question 5.
Why is it essential to focus on the sustainability criteria for the planning and development of infrastructure and operation of tourism?
आधारभूत ढांचे की योजना व विकास तथा पर्यटन के परिचालन के लिए संपोषितता मापदंडों पर ध्यान केन्द्रण क्यों आवश्यक है?
Answer:
It is so because the sustainability criteria lead to the empowerment of the local communities, the making of travellers the agents of conservation and the revitalisation of traditional arts, handicrafts, dance, music, drama, customs, ceremonies and lifestyles.

ऐसा इसलिए है क्योंकि संपोषितता मापदंड स्थानीय समुदायों को शक्ति-संपन्न बनाने, यात्रियों को संरक्षण का एजेन्ट बनाने तथा परंपरागत कलाओं, हस्तकौशलों, नृत्य, संगीत, नाटक, परंपरा, उत्सव व जीवन शैलियों को पुन:ऊर्जित करने की ओर ले जाता है।

Answer to the following questions should not exceed 60-80 words each :

Question 1.
How can eco-tourism result in social, economic and cultural development?
पारिस्थितिकी-पर्यटन किस प्रकार सामाजिक, आर्थिक व सांस्कृतिक विकास में परिवर्तित हो सकता
Answer:
Eco-tourism results in social development through contacts with local communities. Such contacts cause social changes in the ways of interaction, food habits, dresses, traditions etc. Eco-tourism results in economic development through generation of jobs and business opportunities. Economic benefits ensure a better status for local communities. Eco-tourism results in cultural development through protection of cultural heritage. Local culture gets a prominence.

पारिस्थितिकी-पर्यटन स्थानीय समुदायों के साथ संपर्क के माध्यम से सामाजिक विकास करता है। ऐसे संपर्क संबोधन के तरीकों, भोजन-आदतों, वेश-भूषाओं, रीति-रिवाजों आदि में सामाजिक परिवर्तन करते हैं। पारिस्थितिकी-पर्यटन, रोजगार व व्यापार अवसरों को उत्पन्न कर आर्थिक विकास करता है। आर्थिक लाभ स्थानीय समुदायों के लिए एक बेहतर स्टेटस सुनिश्चित करता है। पारिस्थितिकी-पर्यटन, सांस्कृतिक विरासत की रक्षा के माध्यम से सांस्कृतिक विकास करता है। स्थानीय संस्कृति को एक पहचान मिलती है।

Question 2.
Explain how India has a vast potential for eco-tourism.
स्पष्ट करें कि भारत में पारिस्थितिकी-पर्यटन के लिए अपार संभावना है।
Answer:
India is one of the seven bio-diverse countries of the world. It has a rich cultural heritage. It has seven principal mountain ranges. It has numerous national parks, wild life sanctuaries etc. It has a number of hill resorts. It has mountains for adventure sports. It has long, deep rivers, seas and oceans. It has a rich, colourful rural culture. Thus it has a vast potential for eco-tourism.

भारत, विश्व के सात जैव विविधता वाले देशों में से एक है। इसकी समृद्ध सांस्कृतिक विरासत है। इसमें सात मुख्य पर्वत श्रृंखलाएँ हैं। इसमें अनेक राष्ट्र उद्यान, वन्य जीव अभयारणय आदि हैं। इसमें अनेक पहाड़ी सैरगाह हैं। इसमें साहसिक खेलों के लिए पहाड़ हैं। इसमें लंबी, गहरी नदियाँ, सागर व महासागर हैं। इसकी समृद्ध, रंगीन ग्रामीण संस्कृति है। इस प्रकार पारिस्थितिकी-पर्यटन की इसमें अपार संभावनाएँ हैं।

E. Say whether the following statements are true or false. Write T for true and F for false in the bracket :

1. Trekkers do not follow the basic rules of civics and hygiene.
2. The tourist industry has led to the immense deforestation activities.
3. [India is one of the seven bio-diverse countries of the world].
4. Eco-tourism is not an environmental friendly activity.
5. Eco – tourism revitalizes traditional art.

Answer:

1. True
2. False
3. True
4. False
5. True

Activity – 2 : Vocabulary

(a) The word “eco-‘ is a combining form (in nouns, adjectives and adverbs),
and is connected with the environment. Some words focused by combining ‘eco- are as follows शब्द ‘eco’ एक संयोजित रूप है (संज्ञाओं, विशेषणों व क्रिया विशेषणों में) और पर्यावरण से संबंधित है। कुछ शब्द जो eco से संयोजित हैं, वे निम्न हैंeco-friendly, eco-warriors, eco-terrorism, eco-cide, eco-feminism, eco-tourism. Make one sentence each using the above words so as to make their meanings clear.
‘उपर्युक्त प्रत्येक संयोजित शब्द पर एक-एक वाक्य बनाइए ताकि इनके अर्थ स्पष्ट हो सकें।
Answer:
1. Eco-friendly
पारिस्थितिकी-सहायक Electric transportation is eco-friendly.
2. Eco-warriors
पारिस्थितिकी-योद्धा Eco-warriors fight for saving ecology.
3. Eco-terrorism
पारिस्थितिकी-आतंकवाद In eco-terrorism, terrorists destroy ecology.
4. Eco-cide
पारिस्थितिकी-हत्या Deforestation leads to eco-cide.
5. Eco-feminism
पारिस्थितिकी-नारीवाद We find feministic views on ecology in eco-feminism.
6. Eco-tourism
पारिस्थितिकी-पर्यटन Eco-tourism manages tourism and conservs nature.

(b) Following is the list of words/phrases that are used to describe an activity protecting the environment.
नीचे उन शब्दों/वाक्यांशों की सूची दी गई है जो पर्यावरण संरक्षण गतिविधि का वर्णन करने के लिए प्रयोग की जाती हैं।

address/combat/tackle/the impact of climate change
fight/take action on/reduce/stop global warming
limit/curb/control air/water/atmospheric environmental pollution
cut/reduce pollution/greenhouse gas emissions
achieve/promote sustainable development
preserve/conserve biodiversity/natural resources protect endangered species
prevent/stop massive deforestation
raise awareness of environmental issues
save the planet

You must write your name in the register before you enter. We had to report back by 15th March.
(= we were obliged to …)
बाध्यता के अर्थ में must के दो negatives (नकारात्मक शब्द) हैं : (mustn’t तथा needn’t/ don’t have to) किंतु ये दो अलग अलग स्थितियां बताते है :
You mustn’t go if I refuse.
(= you are obliged not to go ….)
You needn’t/don’t have to go if you don’t want to.
(= you are not obliged to …) आग्रह / हट (Insistence) केलिए will या would का प्रयोग करो do it onder He will do it, whatever you say.
(= He insists on doing it….)
Grandfather would take a cup of coffee late in the night.
(= He insisted on taking a cup of coffee) तर्कपूर्ण आवश्यकता (logical necessity) के लिए हम must या should का प्रयोग करते हैं। He must be in school now.
(= Last year he was 3 years old, so we can conclude he is in school now.) He should have reached home by now. (i.e. He left from here sometime ago, so it is reasonable to conclude that he has reached home by now.) हम विल की सहायता से भविष्यवाणी (predictions) करत है other The function will be over in five minutes. Oil will float on water. He’ll certainly come if you request him.
Will या Shall से इरादा (intention) बताया जाता है। Shall तब first person के साथ प्रयोग
I’ll speak to him about the matter.
(= I intend to …) I shall let you know my decision.
(= I intend to let you know …) अब कुछ की तुलना करें व देखें उन्हें कैसे प्रयोग किया गया है
(i) Idea of Suggestion : सुझवा देना
Weaker
You might try to solve the problem.
You could be a little more considerate to your friend.
Stronger You should not work like this.
You must not work like this.

(ii) Idea of Politeness and Degree of Formality :

For Polite(विनम्र)
More polite (अधिक विनम्र)
Most formal (सर्वाधिक विनम्र )
Least Formal (सबसे काम विनम्र)
May I ask you to contribute Might I
to the Welfare Society? Can I…..? Could I….? Will you contribute some Would you….?
money to the Welfare Society ? Do you mind contributing..? Would you mind…?

ध्यान रखो की (don’t) have to या needn’t, must की negative forms है I Have to a have got to का भी बाध्यता के रूप में सकारात्मक रूप से प्रयोग कर सकते हैं।
e.g.
We have to reach Jaipur on Sunday.
I have got to be there. in the afternoon.

Had to से भूतकाल की बाध्यता (obligation in the past) व्यक्त करते हैं; यह must का भूतकाल में समानार्थी है।।

e.g.
In those days, we had to return to the hostel before 10 p.m. am/are/is to अर्थों में have (got) to व ought to के समान है।

e.g.
All teachers on leave are to return to duty immediately.
need to भी बाध्यता (obligation) का उललोक करता है किंतु यह must से काम ताकतवर
You need to attend the seminar.
is less forceful than
You must attend the seminar.
Used to भहतकाल स्थिति या आदत (past state or habit) के लिए प्रयोग किया जथा है
I used to go for a walk every day. (some years ago) Don’t say : I used to go for a walk every day last week.

(iii) The Idea of Permission (अनुमति) को विभिन्न सहायक क्रियाओं से जो नीचे दि गए है व्यक्त करते हैं।
mild suggestion
could…. If I wish, I could….
can…. If I take the initiative, I can…
may…. I am allowed to….
should…. I am advised to…..
Ought to…. It is recommended that….
need to…..It would be good for me
had better… There might be difficulty or trouble if I don’t… must…. I am required to….
have got to….. It is unavoidable for me to …

(iv) The Idea of Prohibition (not giving permission) निषेद का निम्न प्रकार से व्यक्त करते हैं।

need not           it is not necessary
haven’t             got to not forced to
should not        advised not to
must not           strictly forbidden
cannot not        in a position to
may not            forbidden
shall not            refused permission to

(v) The Idea of Prediction or speculation (भावस्यावानी या अनुमान) को निम्नप्रकार व्यक्त किया जाता है

might It is possible, but not likely
may It is possible that….
should It is probable that…. .
would I guess/speculate
will It is very likely …
am, are, is going to It has been arranged ….
It will happen soon.
can’t help It is impossible for….

Exercise :
Fill in the blanks using couldn’t, can, can’t, must, need, have got to, will have to:
उपयुक्त modals का प्रयोग करके निम्न रिक्त स्थान भरे-
Raman : Hello, Peter! Are you coming to the cinema tonight?
Kamal : No, L1_ . I really__ 2 __ get some work done.
Raman: That’s a pity.___3__you do it tonight?
Kamal : I’m afraid I 4 __. My father says I _5 start working harder. Otherwise I __ O
leave college and work in an office.
Raman : How much__ 1_ you_ _____ do tonight?
Kamal : Well. I 8 read at least two chapters of our economics book and then 9__ finish that essay, you know.
Raman : Haven’t you done that yet ? We__10 hand it in tomorrow.
Kamal : I know. Look,_11_ you really go to the cinema ?_ 12_ you stay and help me ?
Raman : Well, _ 13__ __ if you like, but I 14 do my work.
Answer:
1. can’t
2. will have to
3. Must
4. must
5. will have to
6. will have to
7. will, have to
8. must
9. must
10. shall have to
11. must
12. Can
13. can
14. have

Activity – 4 : Speech Activity

Organize a Classroom Symposium on the following Theme
‘Eco-tourism is the Need of the Hour’
Answer:
‘Eco-tourism is the Need of the Hour’ It is right that eco-tourism is the need of the hour. It is helpful for both ecology and local communities. It leads to social, economic and cultural development. Biodiversity is preserved. Nature is protected. Environment is improved. Wildlife sanctuaries and wildlife national parks are developed and protected. Local communities have more jobs and business opportunities. Their social and economic status is improved and their life becomes easier. Cultural heritage is protected. Rural culture gets a prominence. Sustainable development is ensured. A balance is maintained between man and nature.

Activity – 5: Composition

Ask your teacher to tell you about the environmental awareness of our ancestors/forefathers as described in our Scriptures and then write a paragraph of 250 words on :
अपने अध्यापक से कहें कि वह आपको हमारे ग्रन्थों में वर्णित हमारे पूर्वजों की पर्यावरण के प्रति सजंगता के बारे में बताएं तथा फिर 250 शब्दों का एक पैराग्राफ निम्न विषय पर लिखें
Answer:
‘Our Traditional Knowledge System and Ecology’
Our Traditional Knowledge System and Ecology Our traditional knowledge system has always protected and promoted ecology. We, Indians, worship trees like peepal, tulsi (basil), kela (banana) and so on. It indicates that we worship ecology. We do not harm ecology traditionally. Likewise, we worship animals like cows, serpents and so forth. Lord Shiva has serpents around his neck. Lord Krishna worships cows. We worship mountains. Lord Krishna guided Indians to worship Gauvardhan Parvat. It reflects that we believe in ecological balance.

We worship rivers, seas and oceans. The Ganga is the most sacred river of India. We worship the Ganga. We worship wells too. ‘Kuaa poojan’ is a ceremony of our culture. We harvest rain water in ponds and use it full year. Multiple utilization of water is practised in the desert areas of our country. Thus, we have faith in saving the water. We worship the heavenly bodies – sun, moon, star and so on. We organised daily Yajnas. They clean the environment. They help in maintaining the ecological balance.

We worship the earth. We call earth, motherland. We organise “Dharti Poojan’. In this way we save ecology from land pollution. We have ‘Pavan Dev’ (Wind God). We do not pollute the air. Thus, we help to keep the atmosphere clean. We save earth from green house effect. By our ‘yajna’ we try to control the global warming. By our ‘variksa-poojan’ we try to maintain the natural water cycle. Thus, we can say that the traditional knowledge system of India guided the world how to protect and promote ecology,

RBSE Class 11 English Festoon Chapter 7 Additional Questions

Answer to the following questions in 10-15 words each

Question 1.
Why are remote areas coming within reach of the traveller?
‘दूरस्थ क्षेत्र यात्रियों की पहुँच में कैसे आ रहे हैं?
Answer:
It is so because of advancement in transportation and information technology.
ऐसा, परिवहन व सूचना तकनीक में प्रगति के कारण है।

Question 2.
Where is tourism the largest source of foreign exchange?
पर्यटन कहाँ पर विदेशी मुद्रा का विशालतम स्रोत है?
Answer:
Tourism is the largest source of foreign exchange in Costa Rica and Belize.
पर्यटन कोस्टा रिका व बेलिज में विदेशी मुद्रा का विशालतम स्रोत है।

Question 3.
How does eco-tourism benefit protected areas and local communities?
पारिस्थितिकी-पर्यटन रक्षित क्षेत्रों व स्थानीय समुदायों को कैसे लाभान्वित करता है?
Answer:
It does so by linking long term biodiversity conservation with local, social and economic development.
यह लंबी अवधि के जैवविविधता संरक्षण को स्थानीय, सामाजिक व आर्थिक विकास से जोड़कर ऐसा करता है।

Question 4.
Who recognised the year 2002 as the International Year of Eco-tourism?
किसने वर्ष 2002 को अंतर्राष्ट्रीय पारिस्थितिकी-पर्यटन वर्ष घोषित किया?
Answer:
The United Nations General Assembly declared the year 2002 as the IYE.
संयुक्त राष्ट्र महासभा ने वर्ष 2002 को अंतर्राष्ट्रीय पारिस्थितिकी-पर्यटन वर्ष घोषित किया।

Question 5.
How does the International Eco-tourism Society define eco-tourism?
अंतर्राष्ट्रीय पारिस्थितिकी-पर्यटन सोसाइटी ने पारिस्थितिकीय पर्यटन को कैसे परिभाषित किया है?
Answer:
It defines, “Eco-tourism is responsible travel to natural areas that conserves the environment and sustains the well-being of the local people.”
यह परिभाषित करती है, पारस्थितिकी-पर्यटन प्राकृतिक क्षेत्र जो पर्यावरण का संरक्षण करती है तथा स्थानीय लोगों की कुशलता को संपोषित करते हैं, की एक जिम्मेदारीपूर्ण यात्रा है।”

Question 6.
Mention one of the basic goals of the “Convention on Biological Diversity’.
जैवविविधता सम्मेलन के आधारभूत उद्देश्यों में से एक का उल्लेख करें।
Answer:
Conserve biological (and cultural) diversity. Strengthen protected area management systems. Increase the value of sound eco-systems.
जैविक (व सांस्कृतिक) विविधता का संरक्षण करना। रक्षित क्षेत्र प्रबंधन प्रणालियों की रक्षा करना। स्वस्थ पारिस्थितिकीय प्रणालियों के महत्त्व को बढ़ाना।।

Question 7.
What was discussed at Rio de Janerio in 1992 ?
1992 में रियो डी जेनेरो में क्या परिचर्चा हुई थी?
Answer:
It discussed the Mountains Agenda in the UN Conference on the environment.
इसने यू.एन. के पर्यावरण सम्मेलन में पर्वत कार्यक्रमों पर परिचर्चा की थी।

Question 8.
Which study reveals a large number of negative indicators about mountains?
पर्वतों के बारे में कौनसा अध्ययन अनेक नकारात्मक संकेतक प्रकट करता है?
Answer:
A study by the International Centre for Integrated Mountain Development, Kathmandu, Nepal reveals so.
अंतर्राष्ट्रीय एकीकृत पर्वत विकास केन्द्र, काठमांडू, नेपाल के एक अध्ययन ने ऐसा प्रकट किया है।

Question 9.
What things are degrading many mountain eco-systems?
अनेक पर्वत पारिस्थितिकीय प्रणालियों को क्या चीजें विकृत कर रही हैं?
Answer:
Unsustainable forestry and agricultural practices are degrading many mountain eco-systems.
असंपोषित वन कटाई तथा कृषि आदतें अनेक पर्वत पारिस्थितिकीय प्रणालियों को विकृत कर रही हैं।

Question 10.
By what has India been bequeathed?
भारत को किससे वसीयत द्वारा नवाजा गया है?
Answer:
India has been bequeathed with majestic Himalayan range that feeds and preserves life in north.
भारत को भव्य हिमालयन श्रृंखला वसीयत में दी गई है जो उत्तर भारत में जीवन को पोषित व परिरक्षित करती है।

Question 11.
When were the Himalayas formed ?
हिमालय कब बने थे?
Answer:
The Himalayan mountains were formed 50 to 60 million years ago.
हिमालय पर्वत 50 से 60 मिलियन वर्ष पूर्व निर्मित हुए थे।

Question 12.
Which foothills were most recently formed?
कौनसी छोटी पहाड़ियाँ सर्वाधिक हाल ही में निर्मित हुई थीं?
Answer:
The Shivalik’s foothills were most recently formed.
शिवालिक की पहाड़ियाँ सर्वाधिक हाल ही में निर्मित हुई थीं।

Question 13.
Which will resorts are there at the lower Himalayas?.
निम्न हिमालय पर कौन-कौनसी पहाड़ी सैरगाह हैं?
Answer:
Shimla, Dalhousie, Mussoorie, Nainital and Darjeeling are those hill resorts.
शिमला, डलहौजी, मसूरी, नैनीताल व दार्जिलिंग के पहाड़ी सैरगाह हैं।

Question 14.
Which peaks are situated in the great Himalayas?
ग्रेट हिमालय में कौनसी चोटियाँ स्थित हैं?
Answer:
Everest, Annapurna, in Nepal and Kanchenjunga, Nanga Parbat and Nanda Devi in India are those peaks.
एवरेस्ट, अन्नपूर्णा, नेपाल में तथा कंचनजंगा, नंगा पर्वत तथा नंदा देवी भारत में वे चोटियाँ हैं।

Question 15.
Which mountains are one of the oldest ranges in the world ?
कौनसी पर्वत श्रृंखला विश्व की प्राचीनतम में से एक है?
Answer:
Aravalli mountains are one of the oldest ranges in the world.
अरावली पर्वत श्रृंखला विश्व की प्राचीनतम में से एक है।

Question 16.
Which is the highest peak of the Aravallis?
अरावली की सर्वाधिक ऊँची चोटी कौनसी है?
Answer:
Guru Shikhar (6000 feet high) is the highest peak of the Aravallis.
गुरु शिखर (6000 फुट उच्च), अरावली की सर्वाधिक ऊँची चोटी है।

Question 17.
What divide the Gangetic plains from the southern part?
कौन, गंगा के मैदान को दक्षिणी भाग से अलग करता है?
Answer:
The Vindhyas divide the Gangetic plains from the southern part.
विन्ध्य पर्वत, गंगा के मैदान को दक्षिणी भाग से अलग करते हैं।

Question 18.
Where are the Satpuras?
सतपुड़ा कहाँ है?
Answer:
The Satpuras are to the south of the Vindyas and they run parallel to them.
सतपुड़ा, विन्ध्य पर्वतों के दक्षिण में हैं तथा वे उनके समानांतर चलते हैं।

Question 19.
Where are the Sahyadris ?
सहयाद्री कहाँ हैं?
Answer:
The Sahyadris are in the Western Ghats. They run for 1600 kms. down the western edge to the southern most point of India.
सहयाद्री, पश्चिमी घाट में हैं। वे पश्चिमी किनारे से नीचे 1600 कि.मी. भारत के दक्षिणतम बिन्दु तक हैं।

Question 20.
Which Ghats are devoid of hill resorts?
कौन से घाट पर पहाड़ी सैरगाहें नहीं हैं?
Answer:
The Eastern Ghats are devoid of hill resorts.
पूर्वी घाट पहाड़ी सैरगाहों से वंचित हैं।

Question 21.
Mention the recreational activities of the mountains region.
पर्वतीय क्षेत्र की मनोरंजन की गतिविधियों का उल्लेख करें।
Answer:
Trekking, hiking, mountaineering, bird watching, boating, rafting, biological exploration and visiting wildlife sanctuaries are those activities.
ट्रेकिंग, हाइकिंग (लंबी पैदल चाल), पर्वतारोहण, पक्षी देखना, नाव चलाना, राफ्टिंग नाव चलाना, जैवविविधता की खोज, व वन्य जीव अभयारण्य का भ्रमण करना वे गतिविधियाँ हैं।

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