UP Board Class 10 Social Science Chapter 2 भारत में राष्ट्रवाद (इतिहास)

UP Board Class 10 Social Science Chapter 2 भारत में राष्ट्रवाद (इतिहास)

UP Board Solutions for Class 10 Social Science Chapter 2 भारत में राष्ट्रवाद (इतिहास)

• महात्मा गाँधी के सत्य और अहिंसा के आधार पर आन्दोलन और विरोध करने के तरीका को सत्याग्रह के रूप में जाना गया। उन्होंने अहिंसा के माध्यम से विरोध का तरीका बताया।
• वर्ष 1917 में गाँधीजी ने बिहार के चम्पारण में दमनकारी व्यवस्था के विरुद्ध किसानों के संघर्ष को प्रेरित किया तथा अपना सत्याग्रह चलाया।
• वर्ष 1918 में गाँधीजी ने गुजरात के खेड़ा जिले में किसान आन्दोलन चलाया, यह किसानों का अंग्रेज सरकार की कर वसूली के विरुद्ध एक सत्याग्रह था।

• भारतीयों के विरोध के बावजूद वर्ष 1919 में रॉलेट एक्ट पारित किया गया। इस एक्ट के अनुसार, राजनीतिक कैदियों को बिना किसी मुकदमे के दो साल तक जेल में रखने का प्रावधान था। गाँधीजी ने इस कानून का विरोध किया।
• रॉलेट एक्ट के विरोध में 6 अप्रैल, 1919 को गाँधीजी के नेतृत्व में अहिंसक आन्दोलन चलाया गया, जिसमें जगह-जगह जुलूस एवं हड़तालें की गईं।

• सरकार के दमनकारी कानूनों के विरोध में लोग 13 अप्रैल, 1919 को पंजाब के अमृतसर में जलियाँवाला बाग में एकत्रित हुए। उसी दिन वैशाखी का मेला भी था।
• जनरल डायर ने उस मैदान के सभी रास्ते बन्द करवा दिए तथा मुख्य प्रवेश द्वार से ही अपने सिपाहियों को गोली चलाने का आदेश दिया। इस घटना में सैकड़ों लोग मारे गए।
• रवीन्द्रनाथ टैगोर ने इस घटना के विरोध में नाइटहुड की उपाधि वापस कर दी।

• प्रथम विश्वयुद्ध में ओटोमन तुर्की हार के बाद समाप्त हो गया था। इस्लामिक विश्व के आध्यात्मिक नेता (खलीफा) ओटोमन सम्राट पर कठोर सन्धि लगाई गई। इससे भारतीय मुसलमानों ने अंग्रेजों से नाराज होकर आन्दोलन करने का निर्णय किया। मौलाना आजाद, हकीम अजमल खान और हसरत मोहानी के नेतृत्व में खिलाफत समिति की स्थापना हुई।
• मोहम्मद अली और शौकत अली ने इस मुद्दे पर महात्मा गाँधी के साथ चर्चा की।
• गाँधीजी ने इसे ‘हिन्दुओं और मुसलमानों को एकजुट करने का एक अवसर’ कहा। कांग्रेस ने सितम्बर, 1920 में कलकत्ता अधिवेशन में खिलाफत आन्दोलन शुरू करने का प्रस्ताव पारित किया।
• दिसम्बर, 1920 में नागपुर अधिवेशन के दौरान कांग्रेस द्वारा असहयोग आन्दोलन अपनाया गया, जिसका नेतृत्व महात्मा गाँधी ने किया था। महात्मा गाँधी के नेतृत्व में. असहयोग-खिलाफत आन्दोलन को बल मिला।

1. असहयोग-खिलाफत आन्दोलन शहर के मध्यम वर्ग की भागीदारी के साथ आरम्भ हुआ था।
2. छात्र- शिक्षकों ने स्कूल तथा वकीलों ने मुकदमा लड़ना छोड़ दिया था।

• असहयोग आन्दोलन शहर से ग्रामीण क्षेत्रों तक फैल गया। अवध में किसानों का नेतृत्व बाबा रामचन्द्र कर रहे थे। रामचन्द्र फिजी में गिरमिटिया मजदूर के रूप में काम कर चुके थे।
• अधिकतर किसान आन्दोलन राजस्व वसूली के विरुद्ध थे। जमींदारों को नाई-धोबी सुविधाओं से वंचित करने के लिए पंचायतों ने नाई-धोबी बन्द का आदेश दिया।
• जून, 1920 में जवाहरलाल नेहरू ने अवध की समस्याओं को समाप्त करने के लिए अक्टूबर में अवध किसान सभा की स्थापना की।

• आदिवासी किसानों ने महात्मा गाँधी के विचारों का अर्थ निकाला कि उन्हें कर नहीं देना होगा तथा भूमि को गरीबों में पुनर्वितरित किया जाएगा।
• आन्ध्र प्रदेश की गुडेम पहाड़ियों एक गोरिल्ला आन्दोलन, अल्लूरी सीताराम राजू के नेतृत्व में हुआ।
• गुडेम के विद्रोहियों ने गोरिल्ला युद्ध जारी रखा तथा सीताराम राजू को पकड़ कर वर्ष 1924 में फाँसी दे दी गई।

• असम में बागानी कार्यकर्ताओं के लिए आजादी का अर्थ 1859 ई. के अन्तर्देशीय उत्प्रवासन अधिनियम द्वारा सीमित क्षेत्रों से बाहर जाने का अधिकार था, जिससे पहले वे वंचित थे।
• इस कानून के अन्तर्गत बागानी श्रमिकों को सरकारी आदेश के बिना चाय बागान छोड़ने की अनुमति नहीं थी ।

• कांग्रेस वर्ष 1919 के भारत सरकार अधिनियम द्वारा स्थापित प्रान्तीय परिषद् के चुनाव में भाग लेना चाहती थी, क्योंकि उसने महसूस किया कि परिषद् के अन्दर ब्रिटिश नीतियों का विरोध करना महत्त्वपूर्ण है।
• सी.आर. दास और मोतीलाल नेहरू ने कांग्रेस के अन्दर स्वराज पार्टी का गठन किया, लेकिन जवाहरलाल नेहरू तथा सुभाषचन्द्र बोस ने जन-आन्दोलन और पूर्ण स्वतन्त्रता का तर्क दिया।
• वर्ष 1920 के अन्त में भारतीय अर्थव्यवस्था का आकार बदल गया, जिसका प्रभाव विश्वव्यापी आर्थिक मन्दी पर पड़ा, जिसके परिणामस्वरूप कृषि मूल्य वर्ष 1926 से गिरने लगा और वर्ष 1930 के बाद पूर्ण रूप से धराशायी हो गया।

• साइमन कमीशन जॉन साइमन के अन्तर्गत गठित किया गया था।
• इसका उद्देश्य भारत में संवैधानिक व्यवस्था के कार्य की समीक्षा करना और सुझाव देना था।
• भारतीय नेताओं ने इसका विरोध किया, क्योंकि इसमें कोई भारतीय नहीं था।

• दिसम्बर, 1929 में जवाहरलाल की अध्यक्षता में कांग्रेस के लाहौर अधिवेशन में भारत के लिए पूर्ण स्वराज की माँग को स्वीकार कर लिया। 26 जनवरी, 1930 को स्वतन्त्रता दिवस के रूप में भी मनाया गया।
• महात्मा गाँधी ने पूर्ण स्वराज, नामक पुस्तक लिखी तथा बाल गंगाधर तिलक ने नारा दिया कि “स्वराज मेरा जन्मसिद्ध अधिकार है मैं इसे लेकर ही रहूँगा।”

• महात्मा गाँधी ने वायसराय इरविन से ग्यारह माँगों का आग्रह किया था। इन मांगों में नमक कर’ को समाप्त करने की माँग भी शामिल थी।
• नमक कर और इसके उत्पादन पर सरकार के एकाधिकार को गाँधीजी ने ब्रिटिश शासन का क्रूर पक्ष बताया था।

• गाँधीजी ने 12 मार्च, 1930 को 78 अनुयायियों के साथ गुजरात के तटीय शहर दाण्डी के लिए साबरमती आश्रम से अपनी यात्रा शुरू की। 6 अप्रैल को वह दाण्डी पहुँचे और उन्होंने नमक कानून को तोड़ा।
• उन्होंने समुद्री पानी को उबालकर नमक बनाना शुरू किया। इस प्रकार सविनय अवज्ञा आन्दोलन की शुरुआत की गई।

• इस आन्दोलन को बन्द करने के लिए सत्याग्रहियों पर हमला किया गया तथा लगभग एक लाख लोगों को गिरफ्तार किया गया। अब्दुल गफ्फार खान को वर्ष 1930 में गिरफ्तार किया गया था।
• महात्मा गाँधी ने हिंसक घटनाओं को रोकने के लिए 5 मार्च, 1931 को इरविन साथ एक समझौता करके आन्दोलन को बन्द करने का निर्णय लिया।

• दिसम्बर, 1931 में गाँधीजी द्वितीय गोलमेज सम्मेलन के लिए लन्दन गए, जहाँ उन्हें कोई सफलता नहीं मिली।
• महात्मा गाँधी ने सविनय अवज्ञा आन्दोलन को पुनः शुरू किया तथा यह आन्दोलन एक वर्ष तक जारी रखा गया। वर्ष 1934 तक इस आन्दोलन का प्रभाव कम हो गया था।

• ग्रामीण क्षेत्रों में गुजरात के पाटीदार और उत्तर प्रदेश जाट जैसे समृद्ध किसान समुदाय सविनय अवज्ञा आन्दोलन के समर्थक थे।
• व्यावसायिक हितों को एकजुट करने के लिए वर्ष 1920 में भारतीय औद्योगिक एवं व्यावसायिक कांग्रेस और वर्ष 1927 में भारतीय वाणिज्य एवं उद्योग परिसंघ का निर्माण किया गया।
• जी. डी. बिडला और पुरुषोत्तमदास ठाकुर जैसे उद्योगपतियों ने औपनिवेशिक नियन्त्रण के विरुद्ध आवाज उठाई।
• इस आन्दोलन में उच्च जातियों की महिलाएँ शामिल थीं, जबकि ग्रामीण क्षेत्रों में सम्पन्न किसान परिवारों की महिलाएँ शामिल थीं।

• स्वराज की अवधारणा ने सभी सामाजिक समूहों को प्रभावित नहीं किया था। एक समूह ‘अस्पृश्यों’ का था, जो स्वयं को 1930 के दशक के दौरान दलित कहने लगा।
• गाँधीजी ने दलितों को हरिजन बताया। उन्होंने कहा अस्पृश्यता को समाप्त किए बिना स्वराज की स्थापना सौ साल तक नहीं की जा सकती है।

• डॉ. बी. आर. अम्बेडकर ने शैक्षिक संस्थानों में आरक्षित सीटों और अलग निर्वाचन क्षेत्रों की माँग की, जिससे विधायी परिषदों के लिए दलित सदस्यों का चयन किया जा सके।
• अम्बेडकर ने दलितों को वर्ष 1930 में अवसादग्रस्त वर्गों के संघों में संगठित किया।
• दलितों के लिए अलग निर्वाचन क्षेत्रों की माँग के कारण दूसरे गोलमेज सम्मेलन में महात्मा गाँधी और डॉ. अम्बेडकर के मध्य मतभेद हुए ।
• जब ब्रिटिश सरकार ने अम्बेडकर की माँग को स्वीकार किया, तो गाँधीजी ने इसका विरोध किया। हालाँकि अम्बेडकर ने अन्ततः गाँधीजी के विचार को स्वीकार कर लिया, जिसके परिणामस्वरूप सितम्बर, 1932 को पूना समझौते पर हस्ताक्षर हुए।

• 1920 के दशक के मध्य मुस्लिम लीग, कांग्रेस हिन्दू महासभा जैसे राष्ट्रवादी संगठन एक-दूसरे के काफी समकक्ष थे। बाद में उनके आपसी सम्बन्ध खराब होते चले गए। वर्ष 1930 में मुस्लिम लीग के अध्यक्ष मुहम्मद इकबाल ने हिन्दू-मुस्लिमों के लिए अलग-अलग मतदान की माँग की।

• कांग्रेस और मुस्लिम के बीच मतभेद केवल भावी विधानसभाओं में प्रतिनिधित्व करने का था। मुस्लिम नेता मुहम्मद अली जिन्ना निम्न दो शर्तों पर अलग निर्वाचिका की माँग को छोड़ने के लिए तैयार थे
  1. केन्द्रीय सभा में मुस्लिमों को आरक्षित सीटें दी जाएँ।
  2. प्रतिनिधित्व मुस्लिम वर्चस्व वाले प्रान्तों (बंगाल और पंजाब) में आबादी के अनुपात में हो।
• एम. आर. जयकर की अगुवाई में हिन्दू महासभा के अत्यधिक विरोध के कारण यह मुद्दा हल नहीं हो पाया।

• गाँधीजी ने दक्षिणी अफ्रीका में सत्याग्रह की तकनीक का सफल प्रयोग किया।
• वर्ष 1917 में इन्होंने चम्पारण के किसानों को न्याय दिलाने के लिए संघर्ष किया और सरकार को वर्ष 1918 में चम्पारण के किसानों के कल्याण के लिए एक अधिनियम पारित करना पड़ा।
• वर्ष 1918 इन्होंने गुजरात के खेड़ा जिले के किसानों की मदद के लिए किसान आन्दोलन चलाया। फसल खराब हो जाने और प्लेग की महामारी के कारण खेड़ा जिले के किसान लगान चुकाने की हालत में नहीं थे। ये चाहते थे कि लगान वसूली में छूट दी जाए। अन्ततः सरकार को झुकना पड़ा और लगान का भुगतान अगले वर्ष तक स्थगित कर दिया गया।
• पुनः वर्ष 1918 में गाँधीजी ने अहमदाबाद के मिल श्रमिकों की हड़ताल हस्तक्षेप किया तथा उनके वेतन में वृद्धि करने में सहायता की, जिसके लिए इन्होंने आमरण अनशन शुरू किया था।

• शिक्षित मध्यम वर्ग शहरों में शिक्षित मध्यम वर्ग ने असहयोग आन्दोलन की शुरुआत की। हजारों विद्यार्थियों ने स्कूल कॉलेज छोड़ दिए, शिक्षकों ने त्याग-पत्र दे दिए, वकीलों ने मुकदमे लड़ने बन्द कर दिए। शिक्षित वर्ग आन्दोलन में इसलिए शामिल हुआ, क्योंकि उन्होंने देखा कि उनके बराबर पढ़े-लिखे अंग्रेज उनके अफसर बन जाते थे ।
• व्यापारी वर्ग बहुत से स्थानों पर व्यापारियों ने विदेशी चीजों का व्यापार करने या विदेशी व्यापार में पैसा लगाने से इनकार कर दिया। अंग्रेज सरकार की गलत नीतियों के कारण व्यापारी वर्ग पूरी तरह बर्बाद हो चुका था, जिसके परिणामस्वरूप व्यापारी वर्ग असहयोग आन्दोलन में शामिल हुआ।
• सामान्य जनता असहयोग आन्दोलन एक जन-आन्दोलन बन गया था, क्योंकि आम जनता ने विदेशी कपड़ों तथा चीजों का बहिष्कार किया।
• बागान मजदूर गाँधीजी के विचार और स्वराज की अवधारणा जब मजदूरों को समझ में आई तो वे भी बागानों की चारदीवारियों से बाहर निकलकर राष्ट्रीय आन्दोलन में सम्मिलित गए।

• प्रथम विश्वयुद्ध के बाद आर्थिक कठिनाइयों के कारण महँगाई वहुत बढ़ गई। मध्यम वर्ग एवं निम्न वर्ग इस महँगाई से अत्यधिक परेशान हो गए थे। इन परिस्थितियों ने भारतीयों में ब्रिटिश विरोधी भावनाओं का प्रसार कर इन्हें आन्दोलन हेतु प्रोत्साहित किया ।
• रॉलेट एक्ट तथा जलियाँवाला बाग हत्याकाण्ड जैसी घटनाओं ने विदेशी शासकों के क्रूर एवं असभ्य व्यवहार को उजागर कर दिया।
• वर्ष 1919 का मॉण्टेग्यू-चेम्सफोर्ड सुधार भी द्वैध शासन लागू करने के लिए नीयत से लाया गया था न कि आम जनता को राहत पहुँचाने के उद्देश्य से । स्वशासन की माँग कर रहे राष्ट्रवादियों को भी इससे घोर निराशा हुई।
• सरकार के द्वारा किसी भी क्षेत्र में सहयोग नहीं करना ।

1. अम्बेडकर द्वारा दलितों के लिए अलग निर्वाचन क्षेत्रों की माँग को वापस लेना ।
2. दलित वर्गों को प्रान्तीय एवं केन्द्रीय विधायी परिषदों में आरक्षण दिया जाना ।

1. बाल गंगाधर तिलक ये उग्रवादी विचारधारा के समर्थक थे। इनके द्वारा केसरी और मराठा पत्रों का प्रकाशन किया गया। ये पूर्ण स्वराज के पक्षधर थे।
2. आचार्य विनोबा भावे इन्होंने भारत में व्यक्तिगत सत्याग्राह की शुरुआत की थी। इन्होंने स्वतन्त्रता के बाद भूदान एवं सर्वोदय आन्दोलन का नेतृत्व किया था।
3. सरोजिनी नायडू इन्होंने वर्ष 1925 में कानपुर के कांग्रेस अधिवेशन की अध्यक्षता की थी। यह कांग्रेस की प्रथम भारतीय महिला अध्यक्ष थीं। यह भारत में कोकिला के नाम से प्रसिद्ध हैं।

1. इस आन्दोलन का तात्कालिक कारण क्रिप्स मिशन की समाप्ति तथा मिशन के किसी अन्तिम निर्णय पर न पहुँचना था।
2. ब्रिटिश विरोधी भावना तथा पूर्ण स्वतन्त्रता की माँग ने भारतीय जनता के बीच लोकप्रियता हासिल कर ली थी।
3. अखिल भारतीय किसान सभा, फॉरवर्ड ब्लॉक आदि कांग्रेस से सम्बन्धित जन आन्दोलन विभिन्न निकायों के नेतृत्व में दो दशक से चल रहे थे। जन आन्दोलन में इस आन्दोलन के लिए पृष्ठभूमि निर्मित कर दी थीं।

• सरकार राजनीतिक कैदियों को रिहा करने पर तैयार हो गई थी।
• सरकार ने दमनकारी नीति चलाई, जिसके अन्तर्गत शान्तिपूर्ण सत्याग्रहियों पर आक्रमण किए गए।
• औद्योगिक मजदूरों ने अंग्रेजी शासन का प्रतीक पुलिस चौकियों, नगरपालिका भवनों, अदालतों और रेलवे स्टेशनों पर हमले शुरू कर दिए थे।

• औपनिवेशक उत्पीड़न और दमन के साझा भाव ने अन्य सभी समूहों को एक-दूसरे से बाँध दिया था। औपनिवेशिक शासकों के विरुद्ध हो रहे संघर्ष के दौरान लोग आपसी एकता को पहचानने लगे थे।
• चीन, वियतनाम, बर्मा, भारत और लैटिन तथा अफ्रीकी देशों में राष्ट्रीय आन्दोलन के साथ-साथ उनके सामाजिक, राजनैतिक और आर्थिक शोषण प्रारम्भ हुए। इन देशों में राष्ट्रीय भावनाओं का विकास हुआ तथा उन्होंने उपनिवेशवाद को सम्पूर्ण विश्व से हटा दिया।

• भारतीयों का विश्व से सम्पर्क इस युद्ध में सैनिक आवश्यकता की पूर्ति के लिए बड़ी संख्या में भारतीयों को सेना में भर्ती किया गया। जब वे युद्ध क्षेत्रों में गए तो वहाँ से मिले अनुभवों का उन पर प्रभाव पड़ा और उनमें आत्मविश्वास जागा ।
• आर्थिक प्रभाव युद्ध के कारण ब्रिटेन का रक्षा व्यय बढ़ गया। इसे पूरा करने के लिए उसने अमेरिका जैसे विकसित देशों से कर्जे लिए। इन कर्जों को चुकाने के लिए भारतीयों पर सीमा शुल्क और अन्य टैक्स बढ़ा दिए गए।
• साम्प्रदायिक एकता ‘खलीफा’ के प्रश्न पर सभी मुसलमान अंग्रेजों के विरुद्ध हो गए। जब गाँधीजी ने अली बन्धुओं के सहयोग के लिए खिलाफत आन्दोलन प्रारम्भ किया तो हिन्दू-मुस्लिम एकता को बल मिला। साथ ही वर्ष 1916 में कांग्रेस और मुस्लिम लीग के मध्य ‘लखनऊ समझौता हो गया। इस कारण भारत में साम्प्रदायिक एकता को मजबूत आधार प्राप्त हुआ और राष्ट्रवादी आन्दोलन का जनाधार बढ़ा।
• प्राकृतिक संकट वर्ष 1918-21 के मध्य भारत में अकाल, सूखा, बाढ़ जैसी प्राकृतिक आपदाएँ आईं, जिनमें सरकार का व्यवहार असहयोग पूर्ण था। इस कारण भारतीय अंग्रेजी सरकार के विरुद्ध एकजुट हो गए।
• डिफेंस ऑफ इण्डिया एक्ट वर्ष 1915 में अंग्रेजी सरकार ने क्रान्तिकारी गतिविधियों को रोकने के लिए ‘डिफेंस ऑफ इण्डिया एक्ट पास किया। यह एक दमनकारी एक्ट था। इसने क्रान्तिकारी आन्दोलन को दबाने के स्थान पर और तीव्र कर दिया। इस प्रकार प्रथम विश्वयुद्ध ने भारत में राष्ट्रवाद के विकास में महत्त्वपूर्ण योगदान दिया।

• प्रथम विश्वयुद्ध के बाद आर्थिक कठिनाइयों के कारण महँगाई बहुत बढ़ गई । मध्यम वर्ग एवं निम्न वर्ग इस महँगाई से अत्यधिक परेशान हो गए थे।
• इन परिस्थितियों ने भारतीयों में ब्रिटिश विरोधी भावनाओं का प्रसार कर इन्हें आन्दोलन हेतु प्रोत्साहित किया ।
• रॉलेट एक्ट तथा जलियाँवाला बागं हत्याकाण्ड जैसी घटनाओं ने विदेशी शासकों के क्रूर एवं असभ्य व्यवहार को उजागर कर दिया।
• पंजाब में अत्याचारों के सम्बन्ध में हण्टर कमेटी की सिफारिशों ने सबकी आँखें खोल दीं।
• वर्ष 1919 का मॉण्टेग्यू-चेम्सफोर्ड सुधार भी द्वैध शासन लागू करने की नीयत से लाया गया, न कि आम जनता को राहत पहुँचाने के उद्देश्य से । स्वशासन की माँग कर रहे राष्ट्रवादियों को भी इससे घोर निराशा हुई।
• सरकार के द्वारा किसी भी क्षेत्र में सहयोग नहीं करना ।

• असहयोग आन्दोलन महात्मा गाँधी ने भारतीय राजनीति में प्रवेश ब्रिटिश सरकार के सहयोगी के रूप में किया था, क्योंकि उन्हें ब्रिटिश सरकार की ईमानदारी व न्यायप्रियता में विश्वास था, परन्तु वर्ष 1919 में भारत में अनेक ऐसी घटनाएँ घटीं, जिन्होंने गाँधीजी को ब्रिटिश सरकार के विरुद्ध आन्दोलन प्रारम्भ करने के लिए विवश किया। इन घटनाओं में वर्ष 1919 का दमनकारी रॉलेट एक्ट, जलियाँवाला बाग हत्याकाण्ड आदि घटनाएँ प्रमुख थीं।
• सविनय अवज्ञा आन्दोलन सविनय अवज्ञा का अर्थ विनम्रतापूर्वक आज्ञा या कानून की अवहेलना करना है। सविनय अवज्ञा गाँधीजी के आन्दोलनों की विशेषता रही है। इसके अन्तर्गत विनम्र तथा अहिंसक होकर सरकारी कानूनों का उल्लंघन किया जाता है। वर्ष 1930 में महात्मा गाँधी ने सविनय अवज्ञा आन्दोलन प्रारम्भ किया था। इसके लिए उन्होंने नमक सत्याग्रह की शुरुआत की। महात्मा गाँधी के द्वारा 12 मार्च, 1930 को ऐतिहासिक नमक सत्याग्रह शुरू करने का निश्चय किया गया। उन्होंने 12 मार्च को साबरमती आश्रम से अपने 78 समर्थकों के साथ दाण्डी के लिए पदयात्रा प्रारम्भ की। 6 अप्रैल को गाँधीजी ने नमक बनाकर कानून तोड़ा।
• भारत छोड़ो आन्दोलन 8 अगस्त, 1942 को भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस ने बम्बई (मुम्बई) के ग्वालिया टैंक मैदान में हुए अधिवेशन में ऐतिहासिक भारत छोड़ो प्रस्ताव पास किया गया। इस आन्दोलन की सफलता के लिए महात्मा गाँधी ने लोगों को ‘करो या मरो’ का मन्त्र दिया तथा ब्रिटिश सरकार को तत्काल भारत छोड़कर चले जाने की चेतावनी दी। 8 अगस्त को रात्रि में भारत छोड़ो प्रस्ताव पास होते ही आन्दोलन की शुरुआत हो गई। ब्रिटिश सरकार ने भी तत्काल प्रतिक्रिया करते हुए महात्मा गाँधी समेत कांग्रेस के लगभग सभी शीर्ष नेताओं को गिरफ्तार कर नजरबन्द कर दिया या जेल में डाल दिया।
  अतः यह आन्दोलन एक प्रकार से नेतृत्वविहीन, अराजक एवं हिंसक हो गया । आन्दोलन के समय अनेक स्थानों; जैसे- बलिया, सतारा एवं तामलुक आदि स्थानों पर ब्रिटिश अधिकारियों को हटाकर समानान्तर सरकारें भी स्थापित की गईं। सरकार ने बल प्रयोग कर आन्दोलन का दमन करना प्रारम्भ कर दिया। हालाँकि आन्दोलन का दमन कर दिया गया, किन्तु इस आन्दोलन ने ब्रिटिश राज की जड़ें हिलाकर रख दीं।

• साम्राज्य के विभिन्न भागों में देश के हित के लिए कार्यरत् मुख्य कार्यकर्ताओं में व्यक्तिगत निष्ठा तथा मित्रता बढ़ाना।
• सभी देशप्रेमियों में सीधे मित्रतापूर्ण व्यक्तिगत मेल-जोल द्वारा सभी जाति, धर्म या प्रान्त सम्बन्धी पक्षपात को दूर करना और राष्ट्र को उन भावनाओं की ओर बढ़ाना तथा दृढ़ करना था, जो लॉर्ड रिपन के शासनकाल में विकसित हुई थीं।
• भारत के शिक्षित वर्गों के परिपक्व विचारों का आधिकारिक प्रतिनिधित्व, जो वे समकालीन सामाजिक समस्याओं के बारे में रखते हैं।
• उन रीतियों का निश्चय करना, जो राजनैतिक नेताओं को सार्वजनिक हित में आने वाले समय में करनी हैं।

• नेहरू रिपोर्ट की अस्वीकृति ब्रिटिश सरकार ने नेहरू रिपोर्ट को अस्वीकृ कर भारतीयों के लिए संघर्ष के अतिरिक्त अन्य कोई मार्ग नहीं छोड़ा। देश नौकरशाही तेजी से बढ़ रही थी तथा मजदूरों की दशा शोचनीय हो गई थी ।
• अत्यधिक आर्थिक मन्दी देश की आर्थिक स्थिति अत्यन्त दयनीय हो गई थी। विश्वव्यापी आर्थिक महामन्दी से भारत भी अछूता नहीं रहा। इस कारण किसानों व मजदूरों की दशा अत्यधिक शोचनीय हो गई थी। वर्ष 1922 में असहयोग आन्दोलन के स्थगित होने से जनता में निराशा फैल चुकी थी, जिसे दूर करने के लिए यह आन्दोलन आवश्यक था।
• मेरठ षड्यन्त्र केस मेरठ षड्यन्त्र केस के अन्तर्गत वर्ष 1929 में सरकार कम्युनिस्ट नेताओं को गिरफ्तार कर उन पर राजद्रोह का मुकदमा चलाया, जिस कारण लोगों में क्रोध की भावना फैल रही थी। ब्रिटिश सरकार ने कांग्रेस के लाहौर अधिवेशन में वर्ष 1929 में पारित पूर्ण स्वराज्य की माँग को ठुकरा दिया था। अतः इस परिस्थिति में आन्दोलन का मार्ग अपरिहार्य हो गया था।
• ब्रिटिश सरकार डोमिनियन स्टेट्स देने तथा इसके लिए संविधान बनाने हेतु गोलमेज सम्मेलन के आयोजन से पीछे हट गई थी। परिणामस्वरूप देश का वातावरण तेजी से ब्रिटिश सरकार विरोधी होता गया। गाँधीजी ने इस अवसर का लाभ उठाकर इस विरोध को सविनय अवज्ञा आंदोलन की ओर मोड़ दिया।

• इस आन्दोलन में बड़ी संख्या में महिलाओं ने भी भाग लिया। अतः महिलाओं को सक्रिय रूप से राष्ट्रीय आन्दोलन से जोड़ने में यह आन्दोलन उल्लेखनीय रहा। किसानों एवं मजदूर वर्ग ने भी इसमें व्यापक भागीदारी निभाई ।
• सरकार के कठोर दमन के बाद भी लोगों ने हिंसा का सहारा नहीं लिया, जिससे गाँधीजी के अहिंसा सिद्धान्त की वैश्विक स्तर पर सराहना हुई।
• विदेशी वस्तुओं के बहिष्कार से विदेशी कपड़ों के आयात में कमी आई, जिस कारण उद्योगपति वर्ग का सरकार पर सुधारों हेतु दबाव पड़ा।
• लोगों में राष्ट्रीय चेतना का प्रसार हुआ, जिस कारण वर्ष 1942 के भारत छोड़ो आन्दोलन में लोगों का अभूतपूर्व उत्साह देखने को मिला।

• स्वराज की अवधारणा ने सभी सामाजिक समूहों को प्रभावित नहीं किया था । ऐसा एक समूह ‘अस्पृश्यों’ का था, जो खुद को 1930 के दशक के दौरान दलित कहने लगा था ।
• लम्बे समय से कांग्रेस ने दलितों को सनातनपंथियों, रूढ़िवादी, उच्च जाति, हिन्दुओं पर हमला करने के डर से नजरअन्दाज किया था। गाँधीजी ने दलितों को हरिजन या भगवान के बच्चे बताया।
• गाँधीजी का मानना था कि अस्पृश्यता को खत्म किए बिना स्वराज की सौ साल तक स्थापना नहीं की जा सकती। उन्होंने दलितों को मन्दिरों में प्रवेश और सार्वजनिक कुएँ, तालाब, सड़कों और स्कूलों तक पहुँच बनाने के लिए सत्याग्रह किया।
• गाँधीजी ने सफाई के काम को सम्मानित करने के लिए स्वयं शौचालयों को साफ किया। गाँधीजी ने अछूतों के बारे में अपनी मानसिकता बदलने के लिए ऊपरी वर्ग से आग्रह किया।