राष्ट्रवाद की अवधारणा – यूरोप में राष्ट्रवाद

फ्रांसीसी क्रांतिकारी फ्रांस में हुए इन परिवर्तनों से संतुष्ट नहीं थे। वे क्रांति के संदेश का प्रसार फ्रांस के बाहर अन्य यूरोपीय राष्ट्रों में भी करना चाहते थे। क्रांतिकारियों ने घोषणा की कि फ्रांसीसी राष्ट्र का यह भाग्य और लक्ष्य था कि वह यूरोप के लोगों को निरंकुश शासकों से मुक्त कराए। फ्रांसीसी क्रांति ने यूरोप में निरंकुशवाद के विरुद्ध राष्ट्रीयता की भावना जागृत कर दी। फ्रांस की देखा-देखी अन्य यूरोपीय राष्ट्रों में भी छात्र और शिक्षित मध्यम वर्ग निरंकुशवाद के विरुद्ध संगठित होने लगे। दूसरी ओर, फ्रांसीसी घटनाओं ने यूरोप के निरंकुश शासकों के विरुद्ध खतरे की घंटी बजा दी। फ्रांस में राजशाही की सुरक्षा के लिए ऑस्ट्रिया-प्रशा ने युद्ध आरंभ कर दिया। फ्रांसीसी सैनिक एवं स्वयंसेवक इसे “यूरोपीय राजाओं एवं कुलीनों के विरुद्ध जनता की जंग” मानकर राष्ट्रभक्ति का गीत मार्सिले गाते हुए इस युद्ध में शरीक हुए। मार्सिले फ्रांस का राष्ट्रगान बन गया। नेपोलियन के सैनिक अभियानों के दौरान फ्रांसीसी सेना हॉलैंड, बेल्जियम, स्विट्जरलैंड और इटली पहुँची। फ्रांसीसी सेना के साथ राष्ट्रवाद एवं क्रांति की भावना भी इन देशों में पहुँची। इस प्रकार, फ्रांसीसी क्रांति ने यूरोप में राष्ट्रवाद का प्रसार किया।

नेपोलियन बोनापार्ट ने 1799 में डायरेक्टरी का शासन समाप्त कर प्रथम कॉन्सल के रूप में फ्रांस में सत्ता पर अधिकार कर लिया। 1804 में वह फ्रांस का सम्राट भी बन गया। प्रथम कॉन्सल बनने के पूर्व ही उसने ऑस्ट्रिया को पराजित कर इटली के एक बड़े भाग पर अधिकार कर लिया था। सम्राट के रूप में उसने ब्रिटेन के अतिरिक्त यूरोप के बड़े भाग पर अपना आधिपत्य स्थापित कर लिया। इसके साथ ही क्रांति का संदेश नेपोलियन के प्रभाववाले यूरोपीय क्षेत्रों में पड़ा। फ्रांसीसी आधिपत्यवाले राज्यों में भी वैसी ही संस्थाएँ स्थापित की गई जो फ्रांस में प्रचलित थीं। फ्रांस पर आश्रित राज्यों में भी नेपोलियन संहिता,

फ्रांसीसी शासन और अर्थव्यवस्था लागू की गई। 1804 में नेपोलियन संहिता द्वारा जन्मजात विशेषाधिकार समाप्त कर दिया गया। कानून के समक्ष समानता का सिद्धांत अपनाया गया। नागरिकों के संपत्ति-संबंधी अधिकारों की सुरक्षा की गई। सामंती व्यवस्था समाप्त कर दी गई। इससे किसानों को भू-दासत्व से मुक्ति मिल गई। वे सामंती कर चुकाने से भी बच गए। इसी प्रकार, कारीगरों पर श्रेणी-संघों का नियंत्रण समाप्त कर दिया गया। प्रशासनिक नियुक्तियों में योग्यता को आधार बनाया गया। यातायात और संचार व्यवस्था में सुधार लाने का प्रयास किया गया। समान शुल्क, समान माप-तौल की प्रणाली और एक

मुद्रा के प्रचलन से व्यापार-वाणिज्य और उद्योग-धंधों का विकास हुआ। इससे फ्रांस-अधिकृत राज्यों में एक नई आशा जगी। वहाँ भी तानाशाही के विरुद्ध आवाजे उठने लगी तथा राष्ट्रवाद का विकास हुआ।

अन्य प्रकार से भी नेपोलियन ने राष्ट्रवादी भावना को बढ़ावा दिया। आरंभ में विजित राष्ट्रों एवं नगरों, जैसे-हॉलैंड, स्विट्जरलैंड,

मिलान, वारसा इत्यादि में फ्रांसीसी सेना का उत्साहपूर्वक स्वागत किया गया, परंतु धीरे-धीरे फ्रांसीसी प्रभुता और आधिपत्य के विरुद्ध देशभक्ति की भावना बलवती होने लगी। यह भावना अत्यंत शक्तिशाली रूप में सभी यूरोपीय देशों में पनपी तथा देशवासियों के प्रति एकता की भावना में परिलक्षित हुई। जर्मनी और इटली में राष्ट्रवादी भावना सबसे अधिक प्रबल थी। दोनों देशों में फ्रांसीसी आधिपत्य के विरुद्ध असंतोष की भावना बढ़ने लगी। नेपोलियन ने इटली में ट्रांसपेडेन गणराज्य एवं सिसेल्पाइन गणराज्य तथा जर्मनी में राइन राज्यसंघ की स्थापना कर इटली एवं जर्मनी के भावी एकीकरण की पृष्ठभूमि तैयार कर दी। इसी प्रकार, उसने वारसा की ग्रैंड डची बनाकर पोलैंड में भी राष्ट्रवादी भावना जागृत की।

18वीं शताब्दी के मध्य में यूरोप में एकीकृत राष्ट्र नहीं थे। वे विभिन्न छोटे-छोटे स्वायत्त और अर्द्ध-स्वायत्त राजनीतिक इकाइयों में बँटे हुए थे, जैसे-राजशाही, डची, कैंटन इत्यादि। पूर्वी और मध्य यूरोप निरंकुश राजशाही के नियंत्रण में था। इन राजतंत्रों में विभिन्न भाषा-भाषी और प्रजातीय लोग निवास करते थे। इनकी संस्कृति और भाषा एक नहीं थी। इसलिए, इनकी सामुदायिक पहचान नहीं थी। ऑस्ट्रिया-हंगरी हैप्सवर्ग साम्राज्य के अंतर्गत था। साम्राज्य में अलग-अलग क्षेत्र और प्रजाति के लोग निवास करते थे। इस साम्राज्य में टिरॉल, ऑस्ट्रिया, सुडेटनलैंड और बोहेमिया सम्मिलित थे। यहाँ के कुलीन वर्ग के लोग जर्मनभाषी थे। लोम्बार्डी और वेनेशिया भी इसी साम्राज्य में थे, परंतु वहाँ इतालवी भाषा बोली जाती थी। हंगरी की आधी आबादी मैग्यार भाषा बोलती थी, शेष अन्य प्रकार की बोलियाँ बोलते थे। गेलीसिया का कुलीन वर्ग पोलिश भाषा बोलता था। इनके अतिरिक्त हैप्सबर्ग साम्राज्य की सीमा में अधीनस्थ के रूप में बहुत बड़ा कृषक समुदाय भी रहता था। इनमें प्रमुख थे उत्तर में बोहेमियाई तथा स्लोवाक, कार्निओला में स्लोवेन्स, दक्षिण में क्रोएट और पूरब में ट्रांसिल्वेनिया में रहनेवाले राउमन। इन विभिन्न वर्गों को सिर्फ सम्राट के प्रति निष्ठा ही एक सूत्र में बाँधे हुई थी, अन्यथा भाषा और प्रजाति के लिहाज से सभी एक-दूसरे से अलग थे।

उदारवादी राष्ट्रवाद