UK Board 10th Class Social Science – (राजनीति विज्ञान) – Chapter 3 लोकतन्त्र और विविधता

UK Board 10th Class Social Science – (राजनीति विज्ञान) – Chapter 3 लोकतन्त्र और विविधता

UK Board Solutions for Class 10th Social Science – सामाजिक विज्ञान – (राजनीति विज्ञान) – Chapter 3 लोकतन्त्र और विविधता

1. धार्मिक आधार पर समाज का विभाजन तथा राजनीति- लोकतान्त्रिक समाज में सभी व्यक्तियों को अपने अन्तःकरण की आवाज के अनुसार किसी भी धर्म के पालन करने का अधिकार होता है। अतः ऐसे समाज में अनेक धर्मों के मानने वालों का अस्तित्व होता है । परन्तु यदि राजनीतिज्ञ अथवा राजनीतिक दल धर्म के आधार पर समाज का विभाजन कराना चाहते हैं अथवा धर्म के आधार पर अपना ‘वोट बैंक’ बनाना चाहते हैं तो यह समाज के सौहार्दपूर्ण वातावरण को समाप्त कर देगा। यदि राज्य की सम्पूर्ण जनता धर्म के नाम पर बँट जाती है तो एक धार्मिक समूह अन्य के प्रति घृणा तथा प्रतिद्वन्द्विता की भावना रखेगा। राजनीतिक दल प्रायः मतों की प्राप्ति के लिए एक समुदाय के लोगों को दूसरे समुदाय के लोगों के विरुद्ध भड़काते रहते हैं। उदाहरण के लिए – उत्तरी आयरलैण्ड में कैथोलिक तथा प्रोटेस्टेंट धर्म के मानने वाले लोग रहते हैं। प्रोटेस्टेंट धर्म के मानने वाले लोगों का प्रतिनिधित्व संघीय पार्टियाँ करती हैं जबकि कैथोलिकों का प्रतिनिधित्व राष्ट्रवादी पार्टियाँ करती हैं। संघीय तथा राष्ट्रवादी के बीच चलने वाले संघर्षों में ब्रिटेन के सुरक्षा बलों सहित सैकड़ों लोग मारे जा चुके हैं। 1998 में ब्रिटेन की सरकार तथा राष्ट्रवादियों के बीच शान्ति समझौता हुआ जिसमें दोनों पक्षों ने आन्दोलन बन्द करने की बात स्वीकार की। भारत में भी धर्मों के आधार पर कुछ राजनीतिक दल; जैसे- मुस्लिम लीग, शिव सेना, हिन्दू महासभा आदि का निर्माण किया गया है। लोकतन्त्र के सफल संचालन के लिए यह आवश्यक है कि यदि किसी देश में धर्म के आधार पर सामाजिक विभाजन हो तो उसकी राजनीति में अभिव्यक्ति नहीं होने देनी चाहिए।
2. सांस्कृतिक विभिन्नताओं के कारण सामाजिक विभाजन- समाज में विभिन्न संस्कृतियों का अस्तित्व होता है। सांस्कृतिक मान्यताओं तथा परम्पराओं के आधार पर सम्पूर्ण राष्ट्र छोटे-छोटे भागों में विभाजित हो जाता है। संस्कृति के आधार पर व्यक्ति अपनी पहचान बना लेता है तथा उसे कायम भी रखना चाहता है । यदि लोग स्वयं को विशिष्ट तथा दूसरों से अलग मानना प्रारम्भ कर देते हैं तो उनके लिए दूसरों के साथ तालमेल बैठाना बहुत कठिन हो जाता है।
   भारत तथा बेल्जियम में विभिन्न भाषाओं तथा संस्कृतियों के समूह एक ही राष्ट्र के अन्तर्गत शान्तिपूर्ण तथा सौहार्दपूर्ण वातावरण में रहते हैंक्योंकि वे स्वयं को पहले भारतीय मानते हैं, फिर किसी प्रदेश, क्षेत्र, भाषा समूह अथवा धार्मिक समुदाय का सदस्य मानते हैं।
3. विभिन्न समुदायों के प्रति राजनीतिक दलों का दृष्टिकोण अथवा उनकी भूमिकाएँ – लोकतन्त्र में यह बहुत ही महत्त्वपूर्ण है कि भाषा, धर्म अथवा संस्कृति के आधार पर उत्पन्न समस्याओं के समाधान से राजनीतिक दलों का दृष्टिकोण किस प्रकार का रहता है। क्योंकि सामाजिक विभाजन को राजनीति किसी-न-किसी रूप में प्रभावित करती है। राजनीतिक दलं भाषा अथवा संस्कृति के आधार पर निर्मित समूहों का सत्ता प्राप्ति के लिए सहयोग चाहते हैं। राजनीतिक दल विभिन्न समुदायों की माँगों का समर्थन करते हैं। संविधान की सीमाओं के अन्तर्गत आने वाली तथा अन्य समुदायों को हानि न पहुँचाने वाली माँगों को शासन द्वारा स्वीकार करना सामान्यतया आसान होता है।
   श्रीलंका में ‘केवल सिंहलियों के लिए’ माँग तमिल समुदाय की पहचान तथा हितों के विरुद्ध थी। यूगोस्लाविया में विभिन्न समुदायों के नेताओं ने अपने जातीय समूहों की ओर से ऐसी माँगें रख दीं जिनकी पूर्ति करना सरकार के लिए असम्भव था । यदि शासन राष्ट्रीय एकता के नाम पर किसी ऐसी माँग को दबाना प्रारम्भ कर देता है जो किसी समूह विशेष के हितों के अनुकूल है तो उसके परिणाम बहुत गम्भीर तथा भयावह होते हैं। शक्ति के आधार पर एकता को बनाए रखने की कोशिश प्रायः विभाजन के लिए उत्तरदायी होती है।

1. विद्वानों का यह मत है कि सामाजिक विभिन्नताएँ सामाजिक विभाजन के लिए उत्तरदायी बन जाती हैं। समाज में जन्म, लिंग, रंग, जाति, धर्म तथा क्षेत्र के आधार पर विभिन्नताएँ विद्यमान रहती हैं। लोगों, राजनीतिज्ञों, राजनीतिक दलों एवं सरकार की संकीर्ण मानसिकता उसे सामाजिक विभाजन का रूप प्रदान कर देती है। दक्षिण अफ्रीका में समाज अल्पसंख्यक श्वेत तथा बहुसंख्यक अश्वेत (काले) में विभाजित था। गोरे लोग स्वाभाविक रूप से काले लोगों से घृणा करते थे। वहाँ की सरकार ने भी श्वेत लोगों को प्रोत्साहित किया क्योंकि यह सरकार भी जातीय विभेद तथा रंगभेद की नीति का अनुसरण करती थी ।
2. यदि समाज में विद्यमान सामाजिक विभिन्नताएँ दूसरी अनेक विभिन्नताओं से अधिक महत्त्वपूर्ण हो जाती हैं तो स्थिति और भी गम्भीर हो जाती है। अमेरिका में नीग्रो (अश्वेत) तथा गोरे लोगों के बीच काफी समय तक गृहयुद्ध चला। इस सामाजिक अन्तर ने समाज के विभाजन की नींव डाली।
3. भारत में भी जाति के आधार पर सामाजिक अन्तर देखने को मिलता है। अत: जाति के आधार पर समाज का सवर्ण जाति (सामान्य जाति), अन्य पिछड़ी जातियाँ, अनुसूचित जातियाँ तथा अनुसूचित जनजातियों में विभाजन की स्थिति उत्पन्न हो गई है। अनुसूचित जाति एवं अनुसूचित जनजाति के लोग आमतौर पर गरीब तथा भूमिहीन हैं। अत: उन्हें भेदभाव तथा अन्याय का शिकार होना पड़ता है।
4. सामाजिक अन्तर व्यक्तियों को विभिन्न समूहों अथवा समुदायों में विभाजित कर देता है। इस प्रकार की संकीर्ण मनोवृत्तियाँ अन्ततोगत्वा समाज के विभाजन के लिए उत्तरदायी बन जाती हैं। लोगों को यह महसूस होने लगता है कि वे दूसरे समुदाय के हैं।
5. यह भी देखा गया है कि अनेक बार सामाजिक विभाजन की खाई इतनी अधिक चौड़ी हो जाती है कि उसे लोकतान्त्रिक तरीकों से पाटना दुष्कर हो जाता है। एक वर्ग समूह द्वारा दूसरे समूह का उत्पीड़न तथा शोषण किया जाता है। इस अन्याय के विरुद्ध किए जाने वाले संषर्घ में हिंसा सहारा लिया जाता है। यह आन्दोलन शासन के विरुद्ध भी खड़ा हो का जाता है।
6. कोई भी राष्ट्र चाहे उसका आकार छोटा हो अथवा बड़ा, सभी में सामाजिक भिन्नताएँ विद्यमान रहती हैं जो सामाजिक विभाजन को जन्म देती हैं। भारत बड़ा राष्ट्र है जबकि बेल्जियम छोटा राष्ट्र है। इन दोनों राष्ट्रों में ही विभिन्न समुदायों के लोग निवास करते हैं।

1. वर्तमान में विश्व के अधिकांश राष्ट्रों में किसी-न-किसी प्रकार का सामाजिक विभाजन अस्तित्व में है तथा ऐसे विभाजन प्रायः राजनीतिक रूप से आन्दोलनों तथा विरोध का रूप धारण कर लेते हैं।
2. यह भी देखा गया है कि सामाजिक विभाजनों के आधार पर राजनीतिक दलों तथा दबाव समूहों का भी विभाजन हो जाता है।
3. सामाजिक विभाजन राजनीति को भी विभिन्न समूहों, विचारधाराओं, कार्यक्रमों के आधार पर विभाजित करने में सफल हो जाते हैं।
4. अनेक बार भाषा, संस्कृति तथा क्षेत्रीय भेदभाव के आधार पर विभाजन हिंसात्मक संघर्ष का रूप धारण कर लेता है। इससे देश का विभाजन तक हो जाता है। भारत के विभाजन में हिन्दू तथा मुसलमानों की सामाजिक भावनाएँ ही उत्तरदायी रहीं । मुस्लिम लीग ने मुसलमानों को पाकिस्तान के निर्माण के लिए प्रेरित किया तथा उन्हें हिन्दुओं के विरुद्ध हिंसात्मक संघर्ष करने के लिए भड़काया। अतः भारत के सभी राजनीतिक दलों के नेताओं ने विवशतावश विभाजन को स्वीकार कर लिया।
5. लोकतन्त्र में विभिन्न राजनीतिक दलों का अस्तित्व होता है। अतः उनके लिए सामाजिक विभाजनों की बात करना तथा विभिन्न समूहों को · अलग-अलग लाभ पहुँचाना स्वाभाविक बात हैं।
6. इसका भी अनुभव किया गया है कि एक समुदाय के लोग सामान्यतया किसी एक दल को दूसरों की तुलना में अधिक पसन्द करते हैं तथा चुनाव में उसी के पक्ष में मतदान करते हैं। अनेक देशों में ऐसे दल भी हैं जो मात्र एक ही समुदाय विशेष पर ध्यान देते हैं तथा उसी के हित में राजनीति करते हैं।

1. जातीय विभिन्नता – भारत में सदियों से विभिन्न जातियों के लोग निवास करते हैं। वर्ण के आधार पर समाज को चार भागों में विभाजित किया गया था जिन्होंने कालान्तर में जाति का रूप ग्रहण कर लिया। उदाहरण के लिए – सवर्ण जाति, पिछड़ी जाति, अनुसूचित जाति तथा अनुसूचति जनजाति आदि। सवर्ण जातियों तथा पिछड़ी जातियों में भी अनेक जातिगत विभाजन हैं। हिन्दुओं के समान मुसलमानों में भी अनेक जातियाँ पायी जाती हैं।
2. भाषाओं की विभिन्नता – भारत में अनेक भाषाएँ बोली जाती हैं। 22 भाषाओं को संविधान द्वारा मान्यता प्रदान की जा चुकी है। सम्पूर्ण देश में 400 से भी अधिक बोलियाँ बोली जाती हैं। अलग-अलग भाषाओं के लिए अलग-अलग लिपियों का प्रयोग किया जाता है।
3. धर्मो की विभिन्नता—भारत में अनेक धर्मों – हिन्दू, सिक्ख, ईसाई, इस्लाम, जैन, पारसी तथा यहूदी आदि के मानने वाले लोग निवास करते हैं।
4. संस्कृति की विभिन्नता – भारत में अनेक प्रकार की संस्कृतियों का अस्तित्व है। भारत के विभिन्न भागों में रहन-सहन के तरीके, पहनावे तथा खान-पान में विभिन्नता दिखाई देती है।

1. सांस्कृतिक एकता – यद्यपि भारत में अनेक प्रकार की संस्कृतियों का अस्तित्व है परन्तु उन सभी के मूल में सहनशीलता, करुणा, प्रेम, अहिंसा, स्वतन्त्रता तथा शान्ति जैसे तत्त्व निहित हैं। राष्ट्र के सभी लोग इन तत्त्वों अथवा मूल्यों का सम्मान करते हैं। यह भी सत्य है कि प्रत्येक भारतीय में साहित्य, कला, दर्शन तथा प्राकृतिक दृश्यों के प्रति लगाव है।
2. भाषा की एकता – यद्यपि भारत में क्षेत्रों के आधार पर अनेक भाषाएँ बोली जाती हैं। वैदिक काल में भारत में मात्र संस्कृत भाषा बोली जाती थी। अनेक भाषाओं के बोलने वाले व्यक्ति होने के बावजूद सम्पूर्ण भारत के प्रत्येक क्षेत्र के निवासी हिन्दी भाषा का ज्ञान रखते हैं। 60 प्रतिशत से अधिक लोग इस भाषा को लिख तथा पढ़ सकते हैं।
3. धर्मों के मध्य एकता – भारत बहुधर्मी राष्ट्र होने के बावजूद भी यहाँ धार्मिक एकता देखने को मिलती है। हमारी संस्कृति धार्मिक स्वभाव तथा धार्मिक सहिष्णुता पर आधारित रही है। प्रत्येक धर्म को मानने वाला व्यक्ति हमारे धर्म को सम्मान के साथ देखता है तथा उसका सम्मान करता है। सभी नागरिकों के हृदय में मानववाद विराजमान है।