UK Board 10 Class Hindi Chapter 4 – न मम अधिकारः (संस्कृत विनोदिनी)
UK Board 10 Class Hindi Chapter 4 – न मम अधिकारः (संस्कृत विनोदिनी)
UK Board Solutions for Class 10th Hindi Chapter 4 – न मम अधिकारः (संस्कृत विनोदिनी)
न मम अधिकारः (मेरा अधिकार नहीं है)
पाठ का सार
चन्द्रगुप्त का चाणक्य को दान करने के लिए कम्बल देना- एक बार मगध के सम्राट् चन्द्रगुप्त ने अपने आचार्य चाणक्य को निर्धनों को दान देने के लिए कुछ कम्बल दिए ।
चाणक्य ने कम्बलों को कुटिया में रखवा दिया। चोरों का कम्बल चुराने के लिए कुटिया में प्रवेश – एक दिन मध्यरात्रि में कुछ चोर कम्बल चुराने के लिए कुटिया में घुस आए। चोरों ने देखा कि भयंकर सर्दी में चाणक्य बिना कम्बल के ही भूमि पर बिछी चटाई पर सो रहे हैं, जबकि उनके समीप ही कम्बलों का ढेर लगा था।
चोरों का बिना कम्बल सोने का कारण पूछना – चोरों को यह देखकर महान् आश्चर्य हुआ। उन्होंने कम्बल चोरी नहीं किए, बल्कि चाणक्य से पूछा कि आप समीप में ही कम्बल रखे होने पर भी इस शीत में बिना कम्बल के क्यों सो रहे हैं?
चाणक्य का उत्तर— चाणक्य ने उत्तर दिया कि ये कम्बल निर्धनों के लिए रखे हैं, इन पर मेरा कोई अधिकार नहीं है। बिना अधिकार के किसी की वस्तु का उपयोग करना अधर्म है और मैं अधर्म नहीं कर सकता । चाणक्य की इस बात का चोरों पर ऐसा प्रभाव पड़ा कि उन्होंने फिर कभी चोरी न करने का निश्चय किया और सज्जन बन गए ।
पाठाधारित अवबोधन-कार्य एवं भावानुवाद
निर्देशः – अधोलिखितं गद्यांशं पठित्वा प्रश्नान् उत्तरत-
(1) चन्द्रगुप्तः मगधदेशस्य ……………. शयनं करोति ।
शब्दार्थाः – मगधदेशस्य = मगध देश का; नृपः = राजा; चाणक्यः = चन्द्रगुप्त मौर्य के समय के एक महान् राजनीतिज्ञ एवं अर्थशास्त्री, चाणक्य चन्द्रगुप्त के महामन्त्री थे । तपोधनः = तप ही है धन जिनका अर्थात् तपस्वी; राजतन्त्रस्य = राजनीति के; ज्ञाता = विद्वान्; उटजे = कुटिया में; निवसंति स्म = रहते थे; दत्तवान् = दिए; दातुम् = देने के लिए; सूचितवान् = सूचित किया। नगराद् बहिः = नगर से बाहर; केचन= कुछ; अपहर्तुम् = चुराने के लिए: चिन्तितवन्तः = विचार किया; एकदा = एक बार; प्रविष्टवन्तः = प्रविष्ट हुए, घुस गए; मध्यरात्रिः = आधी रात; शैत्यकालः = सर्दी का समय; कटे = चटाई पर; सुप्तः – सोए हुए: पार्श्वे = बगल में; बहूनि = बहुत; प्रकटितवन्तः = प्रकट किया; शयनम् = सोना ।
सन्दर्भः— प्रस्तुत गद्यांश हमारी पाठ्यपुस्तक ‘संस्कृत विनोदिनी ( भाग- द्वितीयः ) ‘ के ‘न मम अधिकारः ‘ नामक पाठ से उद्धृत है।
प्रसंग : – प्रस्तुत गद्यांश में चन्द्रगुप्त द्वारा निर्धनों को कम्बल दान करने के लिए चाणक्य के पास भिजवाने, रात्रि में कम्बलों की चोरी के लिए चोरों के चाणक्य की झोपड़ी में घुसने, वहाँ चाणक्य को बिना कम्बल के जमीन पर सोने और उसे देखकर चोरों के आश्चर्यचकित होने का वर्णन किया गया है।
हिन्दी- भावानुवादः – चन्द्रगुप्त मगध देश का राजा था। उसका मन्त्री चाणक्य था। वह तपस्वी राजनीति का ज्ञाता था। वह एक कुटिया में रहता था। वह वैराग्य – भावना से पूर्ण था। राजा ने एक बार चाणक्य को कम्बल दिए। उन कम्बलों को निर्धनों को देने के लिए राजा ने सूचित किया। चाणक्य की कुटिया नगर से बाहर थी, कुछ चोरों ने कम्बल चुराने का विचार किया। वे एक बार रात्रि में चाणक्य की कुटिया में प्रविष्ट हो गए। उस समय आधी रात और सर्दी का समय था। तब भी चाणक्य चटाई पर सोया हुआ था। उसकी बगल में बहुत कम्बल थे। चोरों ने आश्चर्य प्रकट किया कि वह व्यक्ति कम्बल के बिना सो रहा है।
प्रश्नोत्तर
प्रश्नाः- 1. एकपदेन उत्तरत-
(क) मगधदेशस्य नृपः कः आसीत्?
(ख) चन्द्रगुप्तस्य मन्त्री कः आसीत् ?
(ग) चाणक्यः कुत्र निवसति स्म ?
(घ) चौरा: कानि अपहर्तुं चिन्तितवन्तः ?
(ङ) चाणक्यः कुत्र सुप्तः आसीत् ?
(च) चौराः किं प्रकटितवन्तः ?
उत्तरम् —
(क) चन्द्रगुप्तः,
(ख) चाणक्य:,
(ग) उटजे,
(घ) कम्बलानि,
(ङ) कटे,
(च) आश्चर्यम्।
2. पूर्णवाक्येन उत्तरत-
(क) चाणक्यः कः आसीत्?
(ख) चाणक्यः कीदृशः आसीत्?
(ग) नृपः एकवारं चाणक्यं किं सूचितवान् ?
(घ) चाणक्यस्य उटजं कुत्रासीत् ?
(ङ) चौरा: कदा उटजं प्रविष्टवन्तः ?
(च) चौराः कथम् आश्चर्यं प्रकटितवन्तः ?
(छ) चौरा: कदा उटजं प्रविष्टवन्तः ?
उत्तरम् –
(क) चाणक्यः चन्द्रगुप्तस्य मन्त्री आसीत् ।
(ख) चाणक्यः तपोधन:, राजतन्त्रस्य ज्ञाता वैराग्यभावनया पूर्ण: च आसीत् ।
(ग) नृपः एकवारं चाणक्यं कम्बलानि निर्धनेभ्यः दातुं सूचितवान् ।
(घ) चाणक्यस्य उटजं नगराद् बहिः आसीत् ।
(ङ) चौरा: मध्यरात्रौ शैत्यकाले उटजं प्रविष्टवन्तः ।
(च) चौराः आश्चर्यं प्रकटितवन्तः यत् सः जनः कम्बलं विना शयनं करोति ।
(छ) चौरा: एकदा रात्रौ उटजं प्रविष्टवन्तः ।
3. निर्देशानुसारम् उत्तरत-
(क) ‘निवसति स्म’ अस्याः क्रियाया: लकारः कः ?
(ख) ‘एकवारम्’ इत्यर्थे प्रयुक्तं पदं किम् अत्र ?
(ग) ‘सूचितवान्’ अत्र प्रकृति – प्रत्ययनिर्देशं कुरुत ।
(घ) ‘जाग्रतः’ अस्य विलोमपदम् अत्र किम्?
(ङ) ‘तपः धनं यस्य सः’ अस्य समस्तपदम् अत्र किम् ?
(च) ‘उटजं नगराद् बहिः आसीत्?’ अत्र प्रयुक्तः अव्ययः कः ?
उत्तरम् –
(क) लङ्लकारः,
(ख) एकदा,
(ग) √सूच् + क्तवतु,
(घ) सुप्तः,
(ङ) तपोधन:,
(च) बहिः ।
(2) चौरा: चौर्यं …………… सज्जनाः अभवन्। “
शब्दार्था:- चौर्यम् = चोरी; अकुर्वन् = किया; पृष्टवन्तः = पूछा; किमर्थम् = किसलिए; भूमौ = भूमि पर; श्वः = कल ( आनेवाला); निर्धनेभ्यः = गरीबों के लिए; प्रदास्यामि = दूँगा; तेषाम् = उनका; अन्येषाम् = दूसरों के; द्रव्यस्य = धन के; अन्यस्य = दूसरे का; अपहरणं कुर्मः = अपहरण करते हैं; एतेन = इसके द्वारा; सङ्ग्रहणम् = संचय; चिन्तयित्वा = सोचकर; प्रार्थितवन्तः = प्रार्थना की; कृतवन्तः = की; अद्य = आज; आरभ्य = आरम्भ करके; चौर्यकर्म = चोरी का काम; त्यक्त्वा = त्यागकर; अभवन् = हो गए।
प्रसंग : – चाणक्य को कम्बल के बिना सोता देखकर चोरों ने चोरी करना छोड़ दिया। उन्होंने चाणक्य से इस प्रकार सोने का कारण पूछा तो चाणक्य ने कहा कि इन कम्बलों पर मेरा नहीं, बल्कि निर्धनों का अधिकार है और दूसरों की वस्तु का उपयोग अधर्म है। चाणक्य की इस बात से चोर इतने प्रभावित हुए कि उन्होंने चाणक्य से क्षमा माँगी और चोरी छोड़कर सज्जन हो गए। इसी का वर्णन इस गद्यांश में किया गया है।
हिन्दी – भावानुवादः – चोरों ने चोरी नहीं की। उन्होंने उस व्यक्ति से पूछा – तुम्हारे पास (बगल में) बहुत कम्बल हैं, फिर भी तुम जमीन पर किसलिए सोते हो? चाणक्य कहा कि जो कम्बल मेरे पास हैं, वे राजा के द्वारा दिए गए हैं, मैं उनको कल प्रातः काल निर्धनों को दूँगा। उन कम्बलों के उपयोग का मेरा अधिकार नहीं है। इन कम्बलों पर निर्धनों का ही अधिकार है। यह सुनकर चोरों में लज्जा उत्पन्न हो गई। दूसरों के द्रव्य (धन) के उपयोग से अधर्म होता है, किन्तु हम सब जीवन में प्रतिदिन दूसरे के धन का अपहरण करते हैं, अधर्म का आचरण करते हैं। इससे पाप का संचय होता है, ऐसा सोचकर उन्होंने चाणक्य से क्षमा प्रार्थना की और प्रतिज्ञा की – ” आज से आरम्भ करके ही हम सब चोरी का काम नहीं करेंगे।” इसके पश्चात् वे चोरी के कार्य को त्यागकर सज्जन हो गए।
प्रश्नोत्तर
प्रश्ना:- 1. एकपदेन उत्तरत-
(क) चौराः किं न अकुर्वन् ?
(ख) कम्बलानि केन दत्तानि सन्ति?
(ग) कम्बलेषु केषाम् अधिकारः अस्ति?
(घ) अन्येषां द्रव्यस्य उपयोगेन कः भवति ?
(ङ) चौरा: चाणक्यं कां प्रार्थितवन्तः ?
(च) चौरा: के अभवन् ?
उत्तरम् —
(क) चौर्यम्,
(ख) नृपेण,
(ग) निर्धनानाम्,
(घ) अधर्म:,
(ङ) क्षमाम्,
(च) सज्जनाः।
2. पूर्णवाक्येन उत्तरत-
(क) चौरा : जनं किं पृष्टवन्तः ?
(ख) चाणक्यः चौरान् किम् उक्तवान् ?
(ग) अधर्मः केन भवति ?
(घ) चौराः किं चिन्तितवन्त: ?
(ङ) चौराः किं कृतवन्तः ?
(च) किं कृत्वा चौराः सज्जनाः अभवन्?
उत्तरम् –
(क) चौराः जनं पृष्टवन्तः यत् तव पार्श्वे बहूनि कम्बलानि सन्ति, तथापि त्वं किमर्थं भूमौ शयनं करोषि ?
(ख) चाणक्यः चौरान् उक्तवान् यत् यानि कम्बलानि मत्पार्श्वे सन्ति, तानि नृपेण दत्तानि सन्ति, तानि श्वः प्रातःकाले निर्धनेभ्यः प्रदास्यामि । तेषां कम्बलानाम् उपयोगस्य मम अधिकारः नास्ति । एतेषु कम्बलेषु निर्धनानाम् एव अधिकारः अस्ति।
(ग) अन्येषां द्रव्यस्य उपयोगेन अधर्मः भवति ।
(घ) चौरा : चिन्तितवन्तः यत् वयं जीवने प्रतिदिनम् अन्यस्य द्रव्यस्य अपहरणं कुर्मः, अधर्मस्य आचरणं कुर्मः। एतेन पापस्य सङ्ग्रहणं भवति ।
(ङ) चौरा: चाणक्यं क्षमां प्रार्थितवन्तः प्रतिज्ञां च कृतवन्तः ।
(च) चौरकर्म त्यक्त्वा चौराः सज्जनाः अभवन् ।
3. निर्देशानुसारम् उत्तरत-
(क) ‘अकुर्वन्’ अस्य कर्तृपदं किम् ?
(ख) ‘न धर्म:’ इत्यर्थे किं पदम् अत्र प्रयुक्तम् ?
(ग) ‘त्यक्त्वा’ अत्र प्रकृति-प्रत्ययनिर्देशं कुरुत ।
(घ) ‘ल्यप्’ प्रत्ययान्तम् एकं पदं गद्यांशात् चित्वा लिखत ।
(ङ) ‘धनिकानाम्’ अस्य विपरीतार्थकपदं चिनुत ।
(च) ‘प्रतिदिनम्’ अत्र प्रयुक्तः उपसर्गः कः ?
उत्तरम्—
(क) चौरा:,
(ख) अधर्मः,
(ग) त्यज् + क्त्वा,
(घ) आरभ्य,
(ङ) निर्धनानाम्,
(च) प्रति ।
सम्पूर्णपाठाधारिताः अभ्यासप्रश्नाः
(1) पाठं पठित्वा उत्तरं लिखत-
(क) चाणक्यः कुत्र निवसति स्म ?
उत्तरम् — चाणक्य: उटजे निवसति स्म।
(ख) नृपः कस्मै कम्बलानि दत्तवान् ?
उत्तरम् — नृपः चाणक्याय कम्बलानि दत्तवान् ।
(ग) कम्बलं विना कः शयनं करोति स्म ?
उत्तरम् — कम्बलं विना जन: (चाणक्य:) शयनं करोति स्म ।
(घ) चाणक्यं क्षमां के प्रार्थितवन्तः ?
उत्तरम् — चाणक्यं क्षमां चौराः प्रार्थितवन्तः ।
(ङ) चौरा: कां प्रतिज्ञां कृतवन्तः ?
उत्तरम् — “अद्य आरभ्य वयं चौर्यकर्म न करिष्यामः।” इति प्रतिज्ञां चौराः कृतवन्तः।
(2) कोष्ठकेभ्यः शुद्धरूपाणि चित्वा वाक्यानि पूरयत-
(क) चन्द्रगुप्तः ……………. नृपः आसीत् । (तक्षशिलाया:/मंगधदेशस्य )
(ख) नृपः एकवारं ……………. कम्बलानि दत्तवान्। (चाणक्याय/चन्द्रगुप्ताय)
(ग) तदा अपि चाणक्यः …………… सुप्तः आसीत् । ( तल्पे /कटे)
(घ) तेषां कम्बलानाम् उपयोगस्य ………….. अधिकारः नास्ति । (मम/तव)
(ङ) इदं श्रुत्वा चोरेषु ………………… उत्पन्ना। (दुःखं/लज्जा)
(च) अद्य आरभ्य वयं …………… नं करिष्यामः । (पापकर्म/चौर्यकर्म)
(छ) ते चाणक्यं ………… प्रार्थितवन्तः। (क्षमां/दयां)
उत्तरम्—
(क) चन्द्रगुप्तः मगधदेशस्य नृपः आसीत्।
(ख) नृपः एकवारं चाणक्याय कम्बलानि दत्तवान् ।
(ग) तदा अपि चाणक्यः कटे सुप्तः आसीत् ।
(घ) तेषां कम्बलानाम् उपयोगस्य मम अधिकारः नास्ति।
(ङ) इदं श्रुत्वा चोरेषु लज्जा उत्पन्ना।
(च) अद्य आरभ्य वयं चौर्यकर्म न करिष्यामः ।
(छ) ते चाणक्यं क्षमां प्रार्थितवन्तः ।
(3) पाठाधारेण सत्यम् (✓) असत्यं (×) वा चिह्नितं कुरुत-
(1) किं चन्द्रगुप्तः मगधदेशस्य नृपः न आसीत् ? – (×)
(2) किं वैराग्यभावनया सः मन्त्री अपि पूर्णः आसीत्? (✓)
(3) चन्द्रगुप्तः उक्तवान् कम्बलानि नृपेण दत्ता । (×)
(4) इदं श्रुत्वा चौराणां लज्जा न उत्पन्ना। (×)
(5) अन्येषां द्रव्यस्य उपयोगेन अधर्मः भवति, चाणक्यस्य विचारः । (✓)